颇为受用。
“尤其是地灵教，”太初目光转向下方总坛中井然有序、却又充满了创新活力的景象，“已非昔日一教一派之格局。吾观之，其更像是一种精神象征，一种融于万业、指引方向的灯塔。”
石寻点头：“师尊明鉴。自‘容、韧、创、生’四字立教，地灵教便不再局限于掌控地脉。教中弟子，有精研农事者，有专司匠作者，有善于调解者，甚至有那毫无修为、却于百业中践行此四字精神的记名弟子。教化之所，亦非仅限总坛，而是遍布万界灶台、田间地头、工坊市井。”
琉璃补充道：“如今评判地灵弟子，早已不论修为高低，而是观其是否于本职中发扬四字精神。一糖匠若能以焦糖悟得‘缺陷之美’，一陶工若能以瑕疵陶器启人心智，其功不亚于闭关苦修之大能。万象树下‘败绩庐’，已成万界修士乃至凡人最爱流连悟道之地。”
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