，才这般犹豫昭姬可知刘伯瑜代父求书的第五条所求为何？"
聪慧如蔡琰，此刻已然明了。
"
这第五条，想必是要搜集典籍吧？"
蔡邕朗声笑道："
正是如此！
这父子二人四处搜罗，竟寻到为父头上！
不过信中言明并非索要，而是暂借，言明抄录后必将原物奉还。
"
蔡琰起身为父亲斟了杯清水："
许衡欲在荆州兴学，向父亲借书，父亲所忧为何？"
蔡邕捧着水盏，面露难色。
"
昭姬，六代积累的万卷藏书，岂能轻易外借？我蔡家典籍涵盖经史、谶纬、天文历法、术数方技、诸子百家"
蔡琰会意："
父亲是舍不得？"
面对爱女，蔡邕直言不讳："
确是不舍恐其有借无还。
"
蔡琰浅笑道："
既然舍不得，直接回绝便是。
"
蔡邕苦笑摇头："
虽有不舍，奈何唉！
近日观董相国言行，似有废止洛阳太学之意"
一向从容的蔡琰闻言，顿时花容失色。
“此事断不可行！
雒阳太学自光武帝建武年间创立，历经百余载，岂能轻言废弃？此乃动摇礼乐根基之举！”
蔡邕深深叹息，向女儿蔡琰耐心解释其中缘由……
他隐约洞悉了董卓的意图……
如今董卓掌控雒阳朝政已近一年。
最初半年，他曾竭力拉拢士人，不仅为党锢之祸中蒙冤的士人，更擢升大批名士出任州郡要职，试图缓和关系。
然而无论董卓如何示好，士人阶层始终视他为仇雠。
以司隶为的各地士族联手反扑——或口诛笔伐，或刀兵相向。
文斗者如这次司隶士族联合外州势力，公然谏言分立东西两都；武攻者有关东诸侯结成联盟，兵分三路进逼雒阳。
董卓与士人彻底势同水火，如今能倚仗的唯有西凉旧部。
既与士人决裂，董卓决心另起炉灶，重塑选官制度。
数百年来，士子皆需经太学考核出任郎官吏员，外放历练后再由郡国举为孝廉入郎署——这本是铁律。
但这条仕途对董卓已毫无意义，反成掣肘。
在此制度下选拔的官吏，无一不是他的政敌。
大汉各郡每年推举的两百余孝廉，几乎全是太学出身。
这些人在郎署逐年累积，十年可达两千之众，二十年倍增至四千，五十年后恐破万人……
即便每年仅外放三成，数年之后亦将遍布州郡。
待其中佼佼者升任郡守要职，自然会把持举荐之权。
他们必定延续传统，将孝廉名额尽予太学同窗。
这些新晋孝廉外放历练后，又将催生新一代郡守……
如此周而复始，犹如雪球愈滚愈大。
只需两三代人光阴，举孝廉的仕途便会被彻底垄断。
在这场权力传承的游戏中，那些通过直接授予或间接传递名额的世家大族中，如滚雪球般扩张最迅猛的家族，终将赢得一个震耳聩的称号：
"
门生故吏满九州！
"
袁氏家族四世三公的真正底蕴，不在于接连四代位列三公的辉煌，而在于这四代人执政期间编织出的庞大关系网。
与这张巨网相比，三公的头衔简直不值一提。
站在董卓的立场来看，他若想通过"
举荐贤才"
安插亲信，按常规路径就必须废除太学制度——这在权力博弈中实属必然选择。
历史记载中，董卓确实这么操作过，只是手法更为隐蔽。
当董卓焚烧洛阳、迁都长安时，新设立的官僚体系里刻意抹去了太学的存在
这套做法恰好迎合了各地割据势力的用人需求。
在动荡年代，
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