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“且慢，汝曾言道石油，莫非是沈存中提於延州之诗”
“蔡公，诗云何物”
隨后，蔡京还真的把这首诗给吟诵出来了，甚至还带著韵律腔调的。
二郎山下雪纷纷，
旋卓穹庐学塞人。
化尽素衣冬未老，
石烟多似洛阳尘。
想看这个表现的，87版红楼梦开头贾雨村和甄士隱相遇的时候，就有这么吟诗的。
加上蔡京总是带著点八闽之地的口音，也难免引人注意，甚至还被黎风用手机给拍下来了。
要是回去以后，发到网上去，没准还挺找乐的。放那些平台上，没准都能小火一阵，还有点流量。蔡京看著黎风拍他，还来劲儿了。
这老头就是到了现代，要是会用手机没准都能让他当个老网红。
吟诗罢了，蔡京还有些遗憾。
“惜哉，惜哉！若是沈存中在世，与吾等论及石油，亦为妙谈。”
沈括確实在几年前去世，要是他在这里，可能解释起来更方便一些。
但蔡京也有个问题，这汽车能烧火井气么
“火井气”
“然也，老夫知成都府时，闻富顺监有火井，其气轻轻而上浮，盐监之民，取其利为煮盐之用。扬雄於《蜀王本纪》曾云:『临邛有火井，深六十余丈。』晋张华《博物志》又云：『临邛火井一所，纵广五尺，深二三丈，井在县南百里。昔时人以竹木投以取火，诸葛丞相往视之，后火转盛。执盆盖井上，煮盐，得盐。』《华阳国志》又云......”
好傢伙，自贡那点天然气，蔡京这边引经据典，都快要扩出来一篇奏疏了。
要是真计较起来，宋朝这边的业务量要是上去了，再扩大虫洞的运载能力，那对於两边来说，可算是互惠互利的大手笔。
“蔡公且住，小子知道了，就是自贡的天然气。到了后世，自然是有『汽车』的。”
其实小日子的自动车，虽然是意译，但是因为现代社会，有用电的车，烧汽油的车，烧天然气的车，甚至还有烧混合燃料的，倒是更准確一些。
只不过约定俗成，早就归在汽车里面了。
这汽车，在小日子那里，和火车关係更密切一些。
提到这里，蔡京还颇有点得意神色。
他喜欢和人交往，这点还是一直都不会变的，哲宗朝的时候他就广泛交友。
碰上了现代人，黎风算是他能看上眼的，因此聊的就嗨。
就是他瞧不上的，只要你別把自己的名字弄得太惊悚，言辞不要太放肆，让他听了见了不舒服，他也不是不能和这人好好聊聊。
现在他讲过“火井气”以后，似乎是在炫耀，老夫也是见多识广。
要是换成东坡先生，那还不知道是什么样子呢，一个蔡京就已经这样了，甚至还有点皮，和刻板印象里的北宋士大夫是有些区別的。
那种刻板印象，大概就来自於司马光，但就是司马光，也砸过缸。
换成新党这边，要是仔细扒一扒他们的言论行为，可能都是一个抽象天团了。
夹在新旧两党之间的东坡先生，以他那好玩的天性，已经不能想有多抽象。
但接下来的举动，那对於这些士大夫来说，可是一打一个准，直击要害的。
黎风拿出来一个木匣，打开以后赫然是“蔡公元长文墨集”，蔡京这次就受到了来自心灵的暴击。
“蔡公请看，这是中华书局刊印的蔡公文集，还有流传后世的墨宝，都有备註解释，里面还有彩印的，后面有歷代名家的评价。”
能够有文章流传后世，对於士大夫来说是大事儿啊！
而且里面还带了序言，表示歷朝歷代，鼎革之时难免战乱，古人的文章多有散佚，如今刊印流传，也是一种抢救性的发掘工作。
“蔡
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