’？难道这是《道经》最初的模样？作为最初的天地大道的载体？林乾安的神念此时道音梵梵，龟甲的纹理出现在其识海中出现了万千演变之行。
一篇金色的蝌蚪文字出现在识海的上空：
穷逐终始之化，嬴垀有无之精，离别万物之变；合同死生之形，使人遗物反己，审仁义之间，通同异之理，观至德之统，知变化之纪，说符玄妙之中，通回造化之母也。
在此状态之下，林乾安似乎又和上次一样，要去推开识海中的那扇大门，可这次他给自己锚定了一个点，有了上次的经历，他事先在山海戒指中留下了一道神念，让此神念拟化‘五炁朝元’，吸收身处空间得五行元力，从而用山海戒指的能量波动干扰此时状态，让其从‘入定‘状态中醒转出来，《道经》能够提高他的神魂，但是他感觉现在不适合或者说不具备去推开识海那扇门的时机，如果此时推开那扇门，自己也就化为天地大道的一部分。
修炼《道经》的好处是现在他的神念化形，神念已经达到九阶识海境初期的层次，坏处是实在是在走钢丝，火中取粟，差点让自己化道。不过正有今日此番际遇，让他对化道七域的功法和来历隐隐有了一丝猜测。
在此状态下，他用神念打开之前获得的《流云剑诀》残卷，泛黄的书页上记录着该剑诀的三式心法和图谱，‘流云’、‘飞合’‘扶摇’，起心法合乎于道，其言：兵者，力之延伸，气藏于道，行云借势道之形，流水囤意战之克，明战胜攻取之数，形机之势，诈谲之变，体因循之道，操持后之论也，所以知战阵之演行道则变也，知攻取流水之柔万千也，诚明其意，进退左右无所失击危，乘势以为资，清静以为常，避实就虚，若驱群羊，百战而胜之。这本《流云剑诀》残卷绝不是筑基期功法，林乾安的神念化形后，合乎大道，这是品级的提升，马上发现了此剑诀的若完整，其品级绝对是一本在陆地神仙级别甚至更高的剑诀，同时翻阅了剑招图谱，更是包含了剑阵变化的一本功法秘籍，那名道友势必看走了眼，不过这也难怪，林乾安的神念经过《道经》的洗礼，哪怕在筑基期前，也非一般修真者可以埤堄。
当他从储物袋中摄取那把铁剑，运凝聚转元力施展图谱中第一剑招时候，化作万千流云纹路投影洞壁，云纹中层层变化，‘流云无相，剑势如水，斩铁若拂柳’，洞内的元力气机中骤起狂风，乌云翻涌似龙蛇绞缠，凝成青色剑意漩。旋即他使出了第二招，‘飞合’，元力磁场中的剑意形成风刃，向着洞中某一次合抱激射而去，洞中的山石瞬间炸裂了一个大洞。他随即再凝聚元力，使出了‘扶摇’，一股橙光，冲天而起，在橙光中，出现了一把巨阙剑，闪耀着雷电之力，貌似此剑落下，能够切割元力空间，寂灭一切，但林乾安并未让剑芒落下，若此剑落下，他的洞府可就损毁了，铁剑也将化为齑粉，这没必要不是，届时可用天工房里那几把道器试试威能。果然是本杀伐的顶尖功法，这次算是捡漏，林乾安心情愉悦，后续再凑齐越多数量的神剑，凭借着神念的强大，组成一套剑阵御敌，那也将是自己的一个底牌。
林乾安转而修炼《太玄剑诀》，这是宗门奖励的筑基期功法，一共四式，技法上综合概括为点、劈、割、砍、斩，剑招上名为‘元裂天光’、‘元卷千峰’、‘元起青萍’、‘太玄寂灭’，以剑武域的《太玄仙经》心法为根，灌注元力于剑，具有通天彻地之能，林乾安了然于胸后走出洞府来到了后山一处人迹罕至的山林之中，开始修炼《太玄剑诀》。
他根据《太玄仙经》引导元力行小周天后，浑身经脉元力奔腾，按《太玄剑诀》所示划出第一式‘元裂天光’，却发现自身经脉的元力似有大道同质化的趋势，本该循
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