如焚。
就在他们准备放弃，向苏霓汇报时，村里却派人下来了。
几十个肤色黝黑的汉子，带着绳索和自制的背架，二话不说，就开始将沉重的摄影机、录音设备、灯光器材一件件往身上扛。
领头的老村长一句话说得掷地有声：“路断了，我们就是路！张老师教了我们三代人，他的故事，不能断在我们这儿！”
村民们用肩膀和脊梁，在湿滑泥泞的峭壁上，硬是开出了一条“人肉运输线”。
当拍摄团队终于抵达山顶那间破旧的教室时，所有人都被眼前的景象震撼了。
教室里挤满了人，从白发苍苍的老人到呀呀学语的孩童，老少三代，座无虚席。
因为停电，有人举着靠电瓶供电的简易显示器，让后排的人也能看到画面；还有人拿着老式的录音机，小心翼翼地对着收音麦克风，想要把老师的每一句话都翻录下来。
那位白发苍苍的乡村教师，就坐在所有人的包围中，对着镜头，缓缓讲述着自己扎根深山五十年的故事。
他的声音不大，却清晰地传遍了教室的每一个角落，也通过网络信号，实时传回了苏霓的电脑。
视频播放完毕，苏-霓的眼眶微微湿润。
她没有丝毫犹豫，当即做出决定：“立刻剪辑，将这部片子命名为《公民叙事教育示范课：大山里的回响》，所有平台免费开放下载，并附上我们的教学指南，告诉所有人，如何记录自己身边人的故事。”
风暴的另一端，是在一场备受瞩目的公益论坛上。
赵小雨以一个全新的身份——“禁声年代”项目研究员，站上了演讲台。
论坛的主题，恰是“被修改的人生”。
她没有讲稿，只是平静地看着台下的数百双眼睛，讲述自己如何曾是那个手握审查权，给无数稿件画上红叉的人；又如何在一份份真实的口述史面前，感受到自己过往信念的彻底瓦解。
“我站在这里，不是以一个受害者的身份，也不是以一个加害者的姿态。”她的声音清澈而坦诚，“我只是那个庞大时代机器上的一颗螺丝钉。在很长一段时间里，我被拧得太紧，以至于忘了，螺丝钉本身，也是会疼的。”
演讲结束，全场陷入了长达十秒的死寂。
随后，雷鸣般的掌声轰然响起，经久不息。
坐在后排的唐主编，悄悄拿出手机，拨通了一个加密的内参专线：“刚才的演讲，必须一字不漏地整理出来。这个声音，这个反思的样本，必须进入中央党校的教材库。”
一周后，一个意料之外的电话打到了唐主编的办公室。
对方自称是中宣部下属某政策研究室，希望能调阅“禁声年代”项目整理出的一部分材料，用于内部学习和讨论。
陆承安亲自操刀，从海量的数据库中，筛选出一批“隐去所有敏感姓名、仅保留机制性问题分析”的文档。
在递交之前，他以法律顾问的身份，在文件末尾附加了一段言简意赅的评注：“任何行政干预若缺乏明确的法律依据和正当程序，即便其初始目的在于维护稳定，其行为本身亦构成对公权力的越界使用，长远看，将损害法治根基与社会信任。”
这份附带“利刃”的材料，最终以“参考案例集”的形式，悄然流转至全国多个省市的政策研究室，其引发的深层震动，远超所有人的想象。
一切似乎都在向着更好的方向发展。
直到一个深夜，负责归档整理的老张，在一个积满灰尘的箱底，发现了一份标签异常的旧录像带。
它的编号是Yx001。
而苏霓当年从电视台带出来，作为一切起点的那份封存录像带，编号是Yx000。
仅仅，只差一位。
但这份带子，并非团队任何一次的采访记录。
老张察觉不对，立刻交给了苏霓。
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