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它不再是偏执地寻找“完美”，而是客观地分类和评估各种技术，分析它们在不同文明背景下的应用效果和伦理风险。
“执念者现在成为了一个技术评估中心，”
沈澜在分析报告中写道，“它基於前代文明的完整资料库，结合我们提供的平衡发展数据，正在建立一个『技术伦理风险评估模型』。
这个模型可以帮助任何文明在引入新技术前，预判可能的社会和文化影响。”
周锐关注实际应用：“模型的第一批输出已经发来，涵盖了十七项基础规则技术的风险分析。
每一项都列出了潜在收益、可能风险、適用条件和使用限制。比如规则编辑技术，模型指出在文明內部共识度低於70%时强行推广，可能导致严重的社会分裂。”
赵青则从修行角度理解这一进展：“此前技术发展，常重其利而轻其害。今有预警，如行路有图，知何处有险，何处可通。
然图非路，最终行走，仍在己心。”
林默將模型数据输入系统，封装进度再次提升，达到89%。
但他也开始思考更深层的问题：技术评估模型本身是否足够评估標准由谁制定如何防止评估成为新的控制工具
这些思考在回到光明示范区后变得具体。
平衡议会召开特別会议，討论如何建立公正、透明、包容的技术评估和引入机制。
会议持续了三天。
各方代表提出了不同方案。
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