“下一位，贺人龙......”
贺人龙开始稟告练兵的事情，余令一边听，一边想著心事。
西域喇嘛的来意余令能猜出来一点。
他们要来见自己无非两个请求。
第一个请求是继续传教，继续在这片土地活下去，因为他们捨不得这些基业！
第二个要求也很简单。
余令太狠了，除了泥身的佛像完好无损，说是借去看看，可那些金银铜打造的佛像现在都没还。
除了这些，还有那些经书。
西域喇嘛这次来已经做好准备了。
就算要不回去那些黄白之物，经书这些一定要拿回去，这些经书事关传承。
而且，这些东西不能流落在民间。
不然，他们那些高高在上的法门就会变得一文不值。
知识不对等的情况下才能骗人，知识对等了，就不好骗人。
他们不打算让余令都知道，这其实就是一个套。
当初俺答可汗为了统治草原，宣扬自己才是唯一的正统颁布了《十善福经法》。
他在法规里规定……
黄教喇嘛享有与土默特贵族同等特权。
虽然他这么做整合了蒙古各部，呈现了土默特短暂的辉煌。
可问题却在三娘子死后突然爆发。
在西藏因教派斗爭中处於劣势的黄教迅速崛起。
在三娘子死后，他们在河套牧场和財力都要和顺义王平起平坐了。
如果没有外力的介入……
当初俺答请来的这批人就能指派谁才是草原之主。
土默特各部不和的背后就是他们在拱火，他们在坐收渔翁之利，土默特控制的青海是他们的了！（噶尔丹就是西藏黄教推出来的。）
会议结束，余令並没有第一时间去见这些喇嘛。
余令想去见来自后河套的鄂尔多斯部的“新济农”。
因为自己下一步就是要强力介入后河套。
余令不允许自己的后方有一个不稳定的因素存在。
解决了后河套的问题，余令就准备给林丹汗送岁赐了。
这个事情余令不打算拖下去，得趁著朝廷眾人的注意力在辽东的时候赶紧做。
甘珠尔庙的孛儿只斤扎布已经等的有些不耐烦了。
从八月到现在的他已经了不少钱。
他没想到余令会这么小气，吃的要钱，住的也要钱，为了等余令回来……
他变卖了一个金珠。
如果还不来，他的一对耳坠就没了！
“阿布，我们回去吧，这大明的余令早就回来了，他也一定知道我们在这里，可他却倨傲的选择了不见！”
“额尔德尼，你愚蠢！”
扎布看著喋喋不休的女儿怒声呵斥。
八白室就在归化城，这是草原的圣物，是孛儿只斤传承的象徵。
“我怎么愚蠢了！”
“你觉得你的父亲我有权利去要求余令做什么，这一路你也看到了，草原变天了，牧奴骑上的草原骏马了！”
额尔德尼低下头不说话了！
扎布见状心头一软，他和倚儿將逊台吉札木苏，沙赤星台吉袞楚克一样没有儿子。
他只有一个女儿。
他死了，他这一支的黄金血脉都没了。
“孩子，咱们的族地越来越小了，甘肃的马家人，青海的异族人，西域的吐蕃人，不久之后还要面对大明人！”
扎布吐出一口粗气：
“他们在啃食我们鄂尔多斯的族地，在瓜分我们的领土，八白室在这里，你说阿布我还有的选择么！”
“我，我.....”
额尔德尼准备说话的时候，门开了，护卫进来低声道：
“济农，余大人来了！
孛儿只斤扎布闻言赶紧站起身，快步走到门口。
见一人正踏著台阶缓缓而来，扎布右手附在胸口，弯腰行礼道：
“扎布拜见大明上使大人！”
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