道，“元并州已经下令，任智源法师为并州断事沙门，主掌并州僧律。既然法谦上师不肯说，智源法师能否教我”
智源微闭双目，作低眉威严相，“可。”
“敢问法师，僧尼居士如何念佛”
智源便说道，佛號本为修行法门，需合“戒体”以防非止恶，兼顾“观照”以思维佛德。僧律有言，念佛若脱离观照，流於口头则为“著相”。
乐起和卢柔相顾一笑，瞧瞧，什么三级寺的高僧，业务水平还不如南齐逃来的假和尚。
“依法师所言，法谦上师动輒口呼阿弥陀佛，是何意呢”
智源睁开眼睛，直视法谦说道，“犯“妄语戒”和“綺语戒”。”
不待法谦辩驳，乐起追问：“当如何论处”
“依《僧制》四十七条之七，僧犯十戒者当还俗。”
乐起点了点头，尔朱仲远一下就站了起来。
法谦忽然反应过来，作金刚怒目相，“乐居士休得胡说！我乃太后敕命的并州维那，你凭什么管我！就不怕太后震怒、并州僧俗反对吗！”
乐起抬手止住尔朱仲远诸人，站起身背过手笑道，露出森森白牙：“你也知道，你是太后，而不是天子敕命的啊。”
法谦似乎没有听懂，张口正欲继续驳斥，忽听得殿后一阵嘈杂。原来是曹紇真等人来了。
咣当！
曹紇真往正殿地上扔了一堆兵器，叮叮噹噹散落一地。
乐起双手合十朝佛像礼拜，然后说道，“智源法师，寺院私藏兵器，又当如何”
“先依《僧制》四十七条勒令还俗，然后付有司以俗法论罪。”
“王三郎，令尊歷任并州主簿，足下又是朝廷的员外散骑侍郎，必当熟悉律法，有何教我”
王戡说得斩钉截铁，“私藏甲兵，斩首弃市！”
法谦腾的就急眼了，指著乐起喊道血口喷人栽赃陷害，要找博陵郡公当面理论。
真是毫无出家人的模样，也不知是怎么混到州维那、三级寺寺主之位的。
“聒噪！”
竇泰的房子被三级寺属下的法义砸坏了好几个窟窿，早就心怀不满，见法谦毫无出家人的举止模样，更是怒上心头，一巴掌扇到法谦脸上。
法谦挨了一巴掌，脑袋嗡嗡作响生疼，又见仲远、曹紇真等人倒提刀来，心中更是大急。
纵然三级寺僧团实力雄厚，纵然他有太后的敕命，纵然他已经听到寺外传来僧人聚眾的呼喊。
可是马上命都没了，还有啥办法！
“上师请上坐。”
不料，乐起却挥了挥手让眾人退下，然后在高欢等旁观者疑惑的目光中，將法谦扶了起来，坐回正位。
“在下是诚心礼佛，整顿并州僧务，更是为了还佛门清净。现在，上师能否听我一言呢”
“阿弥...”
“嗯
”
只能说不愧是并州高僧，法谦深吸了一口气，竟然稳住了神態，全然不顾浮肿的脸颊，又是一副庄严模样。
“还佛门清净是小僧所愿，岂敢麻烦居士，请赐教。”
“不急。”
过了一会儿，寺內没来及逃走的中高阶沙门，都被仲远赶到了正殿之前。
甚至寺外聚集的人群中，也推举出僧俗两三人进来探听情况，乐起也一併准许了。
他们见法谦高坐正殿之前，倒也有点秩序，依照僧俗身份、教职高低依次坐下，静听乐起发话。
乐起自然是做过功课的，便说道：“高宗文成皇帝曾下詔，欲为沙门者，听其出家。率大州五十人、小州四十人、偏远州郡三十。
高祖孝文皇帝於太和十六年（492年）重申，每年四月八日、七月十五日可剃度僧尼，其中，大州以一百人为限。
本朝太后也於熙平二年（517年）明颁教旨，限制剃度僧尼，违者以抗旨论。”
內外眾人听得分明，这是乐起要从沙汰僧尼开始动刀了。不过连法谦都被控制起来，也无人敢立马出头反对，只好继续
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