又是普通的一天，普通的黄毛在普通的逛街……普通的路人在普通的瞧，普通的灵魂——
英雄王吉尔伽美什正悠閒地漫步在空无一人的街道上，猩红的瞳孔中满是对这个杂种世界的轻蔑，忽然看到了一个有趣的灵魂，间桐樱。
这十年间他靠吃小孩维持生命，和正常状態下——哪怕是暴君时期的自己也有了极大的区別，恶意更深，可谓是纯种人渣模式。
不过这也已经很厉害，正常英灵被这种程度的恶意加身，根本无法维持理智。
不是谁都像哈利一样身兼二极体神力，且在系统辅助下达成三神循环。
极善极恶对哈利来说算世界本质，极恶的存在属於平平无奇的设定，和人要呼吸一样正常。
善意和恶意皆为永恆不熄之物，有越强的恶意自然就会有越强的善意涌现平衡。
哈利偶尔能感觉到，圆藏山的方向，也就是大灵脉-大圣杯这个系统的所在，有一股强到不像话的恶意，如果换算为实际的恶行，罄竹难书、恶意冲天都不足以形容。
要有这种气候，恐怕得是全人类一起做的恶事加起来才能有相应的份量。
哈利当然不会蠢到以为这里有个做了世上一切坏事的“绝世大恶人天皇孙笑川”在此，因为那只是象徵，而非实体。
当然，那种恶意的污染还是很强的，但哈利对此並不感到担忧，他知道，自己如果多留几天，等能拿出过往救世传说化作的最终宝具后，自然有办法对付它，將恶意彻底根绝，斩断不熄恶意，返本归源。
哈利的直觉无错，他降临后赋予的概念和他本身坚刚不可夺其志的王之力，天克目前冬木圣杯中的“此世全部之恶”。
圣杯中这股恶意的源头，是英灵安哥拉曼纽和大圣杯中惊世魔力產生的特殊反应。
冬木市的圣杯在第三次圣杯战爭中，被安哥拉曼纽污染，由可以用於各种事务——包括召唤英灵、签订契约、提供令咒、藉助英灵返回座的孔隙打通根源之孔、实现能力內的愿望——的纯净无色魔力变成了此世一切之恶。
这座黑之圣杯除了已经成为底层代码的冬木圣杯基础功能外的大部分能力，全部会以恶意方向呈现。
比如许愿世界和平的话，圣杯会尽全力消灭儘可能多的人类，直到超出它能力的强者前来阻止。
第四次圣杯战爭中，卫宫切嗣就是看出这一点，放弃希望，选择让saber用圣剑尝试毁灭黑圣杯，但未能达到目的。
一般来说，以圣杯的位格，招不来冠位从者的討伐，远没有异世界人这种超级大灾害有牌面，但也是比较厉害的灾害，只是被令咒控制並非本意的一击ex咖喱棒並没有摧毁它。
圣杯也在第四次圣杯战爭中连带著污染了金闪闪，使其黑泥受肉。
金闪闪与安哥拉曼纽的实力、位格可谓天差地別，但在承载此世全部之恶这种概念上，表现却是完全不同。
安哥拉曼纽的性格並没有被真正扭曲，恶意只是与他隨行的象徵，而金闪闪已经受到影响而不自知，其余英灵只会比金闪闪更差，直接黑化没有保持自我的余地。
哈利则不会受到任何影响，无论是他被所有穿越世界锚定，国破家亡、王之力衰落前不会被精神污染的特性，还是穿越后被赋予的善恶免疫。
在这个位面，或者说大部分泛人类史中，拜火教是被誉为人类最古老善恶二元论，而在哈利降临之后，异界神永恆斗爭的传说就在这条世界线与二元神融合，成了共用同一面向的大神/外神。
哈利这个异界的预言中的救世主也身兼了拜火教教祖的身份，就如同道教和老子的关係，被真正的创教人借用了部分传说，因而成为了太上教祖，在这个世界二元神话体系下位格极高。
而那个安哥拉曼纽，实际上也並不是真正的拜火教恶魔之王，恶的实体，只是某个村落中一位没有犯下任何罪行，也没有建立什么功勋的平庸青年
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