丽，胜景很多。南面山间的海门河，仅长1000多米，隔山连江川的星云湖，河中段有一堵伸到水面的褐色石壁，称“界鱼石”。抚仙湖有唯一的一座岛屿孤山岛，周边往南临近哀牢山自然保护区。
明代著名地理学家徐霞客遍歷华夏山川湖海至此，不禁慨嘆：“滇山唯多土，故多壅流成海，而流多浑浊，唯抚仙湖最清。”）
或许是因为刚刚顿悟，帝贺对抚仙湖的感受变得格外深刻。他觉得这湖水不仅美丽，更蕴含著一种难以言喻的禪意。湖水看似柔弱，却又有著无比的坚韧；看似无形，却又包容万物。这种似无而有、不落行跡的特质，让帝贺联想到了佛法的深邃与广博。
在这样的环境中建造寺庙，无疑是再合適不过了。寺庙可以与湖水相互映衬，共同营造出一种寧静祥和的氛围，让人们在这里感受到佛法的慈悲与智慧。
帝贺越想越觉得兴奋，他仿佛已经看到了那座宏伟的寺庙矗立在抚仙湖畔，香火繚绕，信徒云集。而这一切，都將从这次行脚之旅开始。
行脚至笔架山脚下。抬眼望去，只见山势起伏，三峰鼎立，宛如一座巨大的笔架横亘眼前。山上万树松柏鬱鬱葱葱，犹如波涛汹涌的绿色海洋，滔滔不绝地向人扑来，气势磅礴，令人嘆为观止。
门愿法师被这壮观的景象所震撼，心中不禁涌起一股豪情壮志。他心想：如此美景，若能在此建一座寺庙，让更多的人前来感受这大自然的神奇与美妙，岂不是一件美事
於是，门愿法师决定在此停留，选址建庙。经过一番精心挑选，他最终选定了一处地势较高、视野开阔的地方作为寺庙的地址。这里不仅可以俯瞰整个笔架山的美景，还能感受到山间清新的空气和寧静的氛围。门愿法师素来喜爱松柏，即为其取名为“万松寺”。
经过深思熟虑，帝贺心中早已有了一个计划，他最终决定调派张鹏及其士兵前来建造“万松寺”，並由他个人承担建庙的全部费用。这个想法在他脑海中盘旋已久，如今终於有机会向五位法师一一道来。
当帝贺將这个计划告诉五位法师时，他们的脸上都露出了欣喜和讚赏的神色。师父们纷纷称讚帝贺的善举，认为这是一件功德无量的事情。
待门愿法师知晓楚王山浮屠祠乃张鹏及其部眾所建时，其內心更为愉悦，只因如此便可依浮屠祠之地宫设计，於万松寺建造同样地宫，以安放恩师慈光大德之真身舍利。
帝贺谦虚地表示，这只是他为了弘扬佛法、造福眾生所尽的一点绵薄之力。他希望通过建造这座寺庙，能够让更多的人感受到佛法的慈悲和智慧，从而得到心灵的慰藉和启迪。
鑑於夜幕已然降临，眾人决议於笔架山上“安营扎寨”，度过一宿，待次日拂晓再继续行脚。
翌日清晨，帝贺於笔架山上，凝眸遥望对面山峦主峰，恰似一朵绽放的莲，令人心生欢喜。墨痴告知该山名为“碧云山”，其曾於芒种时节至此小住，发觉在碧云山向北的抚仙湖西岸，有数十个鱼洞，洞中抗浪鱼数不胜数，极易捕获，其味甚美。
帝贺闻之有美味抗浪鱼可食，心想那自幼於岱山岛长大、喜食鱼之戴惊鸿妹妹，此番可有口福了，遂催促眾人急速前行。未及一个时辰，眾人便已行至碧云山下。
於碧云山莲峰之巔，帝贺极目远眺，目光穿越层层云雾，最终落在了南方的湖面上。墨痴站在帝贺身旁，手指向湖中一座孤零零的小岛，轻声说道：“此孤山岛，乃抚仙湖唯一之岛屿也。”
帝贺顺著他的手指望去，只见那座小岛在南面的湖水中显得格外突兀，仿佛是被遗忘在这浩渺湖面上的一颗明珠。
帝贺凝视著孤山岛，心中竟涌起一股莫名的恍惚感。他仿佛能透过那平静的湖面，看到在那烟波浩渺的水面下，孤山岛的湖底隱藏著什么秘密。在那厚厚的淤泥之下，似乎覆盖著一块块巨大的石头，它们静静地沉睡在湖底，歷经岁月的沧桑。
帝贺的想像力如脱韁野马般驰骋，他仿佛看到了在
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