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从仙宗真传到无上道主

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第66章 卸位规矩 修行计划
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> 初入元神者,炼就法相,须得不停积累自身功行,待得功行足够,便可引来一次劫数;而后再行修炼,又可引来下一次劫数。

如此反覆三次,直至度过三重劫数,便是法相圆满。

但因修行功法不同,这其中实则有不少差別。

譬如张简所修行的根本功法乃是《太上玄极至灵高妙金册》,是以雷法为基,兼纳五行。

此处所言五行,並非只是简单的五行灵气,更是代表五门对应五行的根本神通!

张简以太清神雷为基,如今已习得太阳神火,下一步须得按照五行生剋,依次习得土、金、水、木,四门根本神通。

待得五门根本神通尽皆圆满,便可达到法相圆满之境。

不过五行神通极多,是以具体根本神通为何,却是人人各不相同。

並且张简手中虽有一门五行生灭神光,但这门神通只是斗法之用,与修为增长並无什么关係。

“按照惯例,大典之时,掌教將代表宗门赐予下半部《太上玄极至灵高妙金册》,以及一应修行外物。到时候我便能够根据自身所需,挑选四门合適的根本神通。“

张简此时能做之事实则不多,一是打磨自身法力,二是將过往神通再度凝练一番,使其等更加嫻熟。

“以我如今的积累,恐怕土系神通圆满之时便可引来风劫,须得好好计较一番。”

张简未成元神之时,便已根基雄厚,炼得法相之后必然一飞冲天,越发精进。

但劫数之事亦有诸多內情,须得做好准备才是,免得出了差错,坏了自家修行。

念头一动,张简取出一只玉盒,其內正是洪元真君所赠避劫宝籽。

“用这宝籽当能延缓劫数,不过於我而言,此法亦有不妥。不若学三代祖师行三劫同渡』之法”

张简拿著玉盒,心中不禁冒出另一个念头。

三重劫数虽是无法避免,但却有转圜取巧之法。

避劫宝籽是其中极为出名的一种,而三劫同渡则是鲜有人用的另外一种。

此法之原理倒是极为简单,乃是修士立下道誓,指定一段时日,那么在这期间,无论你的功行提升到何种地步,劫数都不会来袭。

而是会在这段时日过后,风火雷三劫同时来袭!

若能度过劫数,便可立时得成法相圆满之境。

但此法只能是初入元神者方可施展,度过一次劫数之辈,却是用不了。

若是照常修行,劫数自是一次强过一次,但也能有更多修行时日。

而用“三劫同渡”之法,三劫威能却是相差无几,基本一致。

不过此法並非人人皆可立誓,天资越高者,越有成功之机会,並且至多只能指定两千载。

“我而今修行尚不足百年,实则不必如此急切,不过师尊方才之言,也想令我早日成纯阳——”

若无飞流元容道君一番话,张简併不会想到三劫同渡之法。

只是其人或许很快便將卸位,到时自己若是成了纯阳,他也能安心离去。

“左右还有些时日,待过了道子大典,我再做出决断。”

张简心中思定,法力一动,便將绵绵山水图以及神木定山塔取出。

此二者乃是他新近得来之宝,如今正好炼化一番。

神念一动,张简於心下唤道:“神符兄,还请助我一臂之力。”

便见一枚方形玉符现身而出,发出两道光芒罩定绵绵山水图与神木定山塔。

两件法宝竟是毫无反应,动弹不得。

约莫过去两个时辰,一道光芒散去,便见神木定山塔一晃,化作一名青衣小童,正是神木童子。

其人躬身拜,道:“的拜见老爷,恭贺老爷成就元神!”

与前次相比,张简这时已能感应到与神木童子產生了联繫,顿时知晓已將其彻底炼化c

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