”赵一听到阿云案就有点头疼。
“阿云无罪，她叔父贩卖人口，韦阿大强姦拘禁。”
“你这判得也太没有道理了吧。”
“哪里没有道理难道我大宋的妇女被强姦了还不能反抗么”
“阿云是韦阿大的婆娘。”
“强姦成功了就是婆娘一个男人將一个女人强行留在自己身边，不听话了就打，想发泄了也可以不管不顾的和她发生关係，这样的关係在咱们大宋叫夫妻么”
“介白你这就实在是有点硬来了吧，阿云虽然是在母丧期间嫁给韦阿大的，算是瑕疵，但礼不下庶人，朝廷是不好对这种黔首百姓，去要求礼仪的。”
“这跟母丧不母丧有什么关係，阿云是被韦阿大拘禁强姦的。”
赵项只觉得王小仙实在是莫名其妙，非要往正当防卫上判，这不是有毛病么，皱眉道：“她是韦阿大的婆娘，他们也是夫妻，他们全村的人都认可他们是夫妻。”
“他们全村人为何认为他们是夫妻，而不是拘禁和强姦呢阿云不是嫌弃韦阿大丑陋么又怎么可能会愿意嫁给他呢”
“是阿云的叔父將其嫁给韦阿大的。”
“是了啊，这就是问题的关键了，阿云的叔父为什么可以把阿云嫁给韦阿大，亦或者说，是將阿云卖给韦阿大呢这不是拐卖妇女么”
“因为那是他的叔父啊，阿云的父母双亡，他有权处理阿云的婚事。”
“父母不在，叔叔就可以把侄女给卖了么还是在母丧期间，也就是说人家亲妈前脚刚死，他后脚就卖人家闺女，这种人和畜生有什么区別。”
“这是成婚。”
“阿云本人不同意，都闹到这么大了为什么还算是成婚。”
“可这就是宗法啊，父母之命媒之言，父母没了，自然该由宗法为其做主。”
“为什么是宗法为其做主，而不是-朝廷为其做主呢这阿云的叔父明显是违背阿云的意愿在卖阿云，阿云为什么不能告官呢是不是告了官，官府却不管，所以才不得不出此下策，以至於有了这般的人伦悲剧呢”
“啊哈”
“所以官家，您觉得是宗法大，还是国法大，这阿云的事情，人家父母都没了，为什么不应该是国法做主，而是他的叔父做主，即便是用儒学的理论来说，难道他这个叔父，还大过了官家您这个君父么”
赵项：“自古以来，皇权不下乡—
“凭什么皇权不下乡呢而且所谓的皇权不下乡真的是自古以来么初唐及以前，皇权都是下乡的，我记得文相公也曾经感慨，他是很羡慕辽国的，不用养那么多的军队，国家真有大事的时候隨时可以调民为兵。”
“官家，其实不止是羡慕辽国吧，汉唐的时候，乃至於魏普南北朝的时候，像是兴修水利，乃至於修建长城这种大工程，咱们大宋还干得了么”
“官家，国家日益腐朽的原因之一，就在於这句皇权不下乡啊，臣去户部调查，可谓是触目惊心，官家可知，南方的村落，大抵都有数十户人家，大一点的村落基本上都是百户左右人家、
而北方呢河北，京东之地，平均每个村只有十到十五户，西北之地更是平均每个村只有七八户而已，按照每户人家五口来算，北方的每个村子，人口还不足百人何以这北方的村落，人口竟不足南方的十之一二呢”
“官家，明明是北方多平原，南方多山地，而且北方种田，自古以来都需要水渠，往往也是以村为单位去用，去修的，因此按理来说，北方的其实是更有出现大村的土壤的，哪怕是从战乱，盗匪等原因去考虑，北方也是比南方更应该出大村，大家团结起来对抗匪盗和战乱才对的吧。”
“官家，我在史馆查书的时候发现，汉代的时候，因为编户齐民的需要，普通的村落人口大约是一百至三百人，大型村落普遍在三百人至五百人之间。”
“唐代的时候，至少在安史之乱之前，北方村落的人口小的和汉代差不多，大的则往往要超过一千人。”
“臣听闻，汉代因为农耕技术不行，一亩地至多可產粟麦一百
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