现在刘备一开口就是千钱，如何不让人惊讶？
薄曹从事杨阔，此刻正快速的计算兴修水利所需钱财，额头竟也不由渗出冷汗来。
每人每月千钱，役夫万人就是千万钱，十个月就是亿钱....
看着目瞪口呆的众人，刘备语气一凛：「你们都是雍州的核心官员，怎还会有如此表情？我认为有必要纠正一下你们的思想觉悟了。」
众人更愣。
什麽思想觉悟？
我们还需要被纠正？
阎忠忍不住再问：「愿听使君教诲。」
只不过任谁都能听得出来，阎忠并不服气。
刘备扫了一眼众人，徐徐而道：「为官治政若不能以民为本，与朽木禽兽又有何区别？若是连有劳必得」都不明白，尔等为官，莫非也与那群贪官污吏一般，只知道压榨百姓而谋名利乎？」
众人脸色皆变。
若是对比贪官污吏，在场众人的德行其实也相对不错了。
只不过思想上的局限性，让众人都认为百姓免费服摇役是长久以来的默认规矩，故而对刘备花钱让百姓去参与水利建设感到不可思议。
刘备将众人反应尽收眼底，又道：「《诗》云：乐只君子，民之父母。民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。《孟》云：为民父母，行政，不免于率兽而食人，恶在其为民之父母也？」」
「元帝时，南阳郡有太守召信臣，光武帝时，南阳郡有功曹杜诗，二人皆是爱民如子，故又有前有召父，后有杜母」的美誉。之后官吏，亦有自诩父母官者，并以此为荣。」
「然我以为，这样的思想虽然有其仁德的一面，但将民众视为子女而自诩父母官者，大权在握丶高高在上丶自以为是民众主宰，不仅容易滋生贪污腐败与欺压民众的现象，还会自以为是的认为所行所为都是为了民众好。」
「我们也可以换种思维，譬如我们的权力是由民众赋予的，应该用来为民众服务。尔等皆是当世奇才，理当突破思想的樊笼，去伪存真，不要老是听一些腐儒去曲解先圣人言，要深刻的理解何为以民为本，不要人云亦云。」
「今后干事创业，担当作为，都要聚焦于民。想民之所想，急民之所急，解民之所难，凡有利民举措，皆可便宜行事，岂能事事依循祖制旧习而不知变通？」
「《礼》亦有云：故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养。是为大同。
「还请诸位细思。」
一席话，众人皆是面有惭色。
刘备又看向薄曹从事杨阔，道：「如何增加府库钱粮，那是我应该做的事，杨从事不必为此忧心，只需要如实调拨钱粮且为我汇总各项支出表文即可。」
杨阔心头一松。
方才听到每个役夫每月要支付千钱的时候，杨阔的确是心中焦急，担心府库钱财还能用多久丶不够
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