有罪业。”
但转眼，两人便知自己想岔了，枯荣长老提起《六脉神剑经》之事，並无慕容公子那般从容有度、睥睨江湖的气概，想来连武功也是远不如慕容公子的。
慕容公子並未提起《六脉神剑经》想来要么是大轮明王假託其先父威名，要么是大轮明王偏居吐蕃，並不知姑苏慕容青出於蓝，根本不需要在意段氏的《六脉神剑经》了。
枯荣先是冷冷训斥了本因四僧毕生修习也未练成六脉神剑，又言这是大轮寺与天龙寺佛门弟子的爭端，不可教大轮明王笑我天龙寺无人。
段正明心知自己最后的归宿也將是天龙寺，且因延庆太子之故，他对自己颇有意见。
段正明便主动请求剃度为僧，为天龙寺稍尽绵薄之力。
段正淳惊呼不可。
皇兄，此中想必有诈！
枯荣看段正淳也很不顺眼。
原世界线中，本不传段氏俗家子弟的六脉神剑，枯荣却提醒段誉“自观自学，不违祖训”，很难不怀疑枯荣见著段誉如见亲侄...
枯荣却提出了正好有段正明加入，使天龙寺凑齐六个內力足厚深厚、可各修习一脉六脉神剑，合六为一、与大轮明王论武。
段正明见枯荣越说越兴奋，不由念及皇太弟所虑，犹豫道：“皈依我佛，原是正明的素志，唯神剑秘奥，正明从未得闻，仓促之际，只怕.....
枯荣道：“六脉神剑，並非真剑，乃是以一阳指的指力化作剑气，有质无形，可称无形气剑。这路剑法的基本功夫，你早就已经会了，只须记一记剑法便成..
此时，有知客僧来告，大轮明王法驾已至，枯荣便遣本因四僧前去相迎。
枯荣又取出《六脉神剑经》捲轴，为段正明指点。
段正淳不想出家为僧，自知自己不能妄观，告罪一声便也去了。
待到前殿，他瞧了瞧身穿黄色僧袍的大轮明王，不到五十岁年纪，脸上神采飞扬，隱隱似有宝光流动，如明珠神玉，自然生辉，他暗自心惊、感嘆果然是不凡人物。
不过他並非天龙寺僧眾，只与大轮明王见了一礼便自离开。
段正淳心中烦恼，暗道贤婿不在，阿萝她们又全是女流之辈，还有何人可以匡扶段氏啊！
皇兄虽说早有放下社稷重担、避位为僧之意，但被枯荣长老强度为僧，还是让他十分不甘。
皇兄为僧，我为陛下，我还能再入江湖武林四处去浪吗
段正淳在天龙寺找到了正在尽孝伺候段延庆的好大几段誉，段誉正在亲自为段延庆换药。
没一会儿，段延庆已恢復成绷带男状態，头、腿裹得很严实，哪怕段誉用力裹得紧了，段延庆也是感动没提出意见。
看著这两人父子情深，段正淳吃醋。
不过到底是是凤凰儿肉身布施犯的错，並非延庆兄主动，怪不得他。
大事为重，他还是向段誉讲述了大轮明王来犯天龙寺之事，人家借的由头是你师父的爹，为了你师父清誉，誉儿你该出马了！
段誉一听，当即要去。
段正淳拉住他问：“誉儿，你如今武功如何能胜几个延庆兄天龙寺本字辈四位高僧皆不弱於延庆兄，尚需皇兄剃髮易服相助，你若不能以一当五，却是不必出手，向大轮明王说明原委，你师父姑苏慕容氏已无求取《六脉神剑经》之念，请大轮明王退去即可。”
说实话，誉儿的武功究竟有多高他也看不懂，自从贤婿与语嫣找什么长春不老谷去后，誉儿习武的进度並未落下，而是得了他师父师娘吩咐，可请教他的另外几个堂妹。
此前实操下来，杨康觉得段誉资质確实很不错，並未只让他修习北冥神功，而是让他以北冥神功为基础，兼修明玉功，瞧瞧与自己一正一反会不会有什么不同的效果，反正段誉此世是不必修习段氏內功导气归虚的法门了。
杨康是以明玉功为基础，在灵鷲宫中参悟逍遥子遗刻，將逍遥派神功妙用融入已然九层的明玉功內，成就为《冥玉神功》，不得不说此世开局嗑的那道天地之机很是好用，冥
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