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刘彻望著眼前几人，语气蛮横而霸道：“朕有意与匈奴开战，但来自藩王、白莲教的威胁必须先处理，攘夷必安內。”
“几位可有良策”
话落，董仲舒难掩兴奋，拱手道：“工欲善其事必先利其器，此器乃国之大器，须陛下以权力来立权威，以酷法驭群臣…但这些还远远不够！”
“大汉若想尽收人心，还需以崇德服人心，以儒家学说来统一汉人思想，只有在思想上完成统一，方可治国治家，亦能与农圣学说分庭抗礼！”
“臣以为，无论是北击匈奴，或是安抚藩王剷除白莲，都必须要先统一思想，罢黜百家，而独尊儒术！”
“以儒家的三纲五常规范伦理秩序为框架，君权神授將皇权神圣化，为强化中央集权提供理论支撑，外儒內法，兼顾教化与集权，如此一来…”
“白莲可除！”
董仲舒越说越兴奋，其余几人的眉头却是越皱越深。
前些日子这廝就曾提议罢黜百家独尊儒术，被陛下拒绝后，未曾想竟还不死心。
也不想想大汉发展至今，百家学说有著不可磨灭的功劳，没了百家，以后大汉还拿什么发展
真以为人人都是蔡巧，可以从无到有，独自研发出纸张这等天工开物
简直就是胡闹！
不过蔡巧恰恰持相反意见，如今的大汉朝看似国富民安，实则已经一只脚踩在了悬崖边。
刘彻仅仅是建个明堂，迁个国都，就引来大大小小十余次的白莲起义，等全面和匈奴开战，全国上下还不得瞬间炸翻天
农圣学说的立意是好的，奈何底下人执行错了方向，导致帝王头顶悬著的不是利剑，而是一个金箍。
稍有过度举动，就会引发金箍紧缩，保证下限的同时，大大降低了上限。
刘彻雄心壮志，誓要藉助匈奴一扫往日屈辱，青史留名，成为比肩秦皇汉祖的人物，又怎甘心被一枚小小的金箍束缚住手脚
先前刘彻拒绝董仲舒提议，是想找折中法子，既能保住百家学说，又还能支持他北击匈奴，內除白莲。
但结局很明显，刘彻没有找到这两全其美的法子，匈奴白莲也愈发猖狂了起来，导致他耐心消灭殆尽。
如果不出所料的话，刘彻这次应该会採纳董仲舒的提议，罢黜百家，独尊儒术！
而和她持一样態度的，还有一眾当局者迷旁观者清的观眾们。
【罢黜百家而独尊儒术那往后岂不是再也出不了霸王兵仙这等人物了】
【董仲舒只是让儒学成为官方意识形態，尊儒为正统，抑百家非绝灭，將刘彻塑造成天命代理人，强化执政合法性而已，但不管怎么说，平民出头的机会確实变少了。】
【刘彻需要一种意识形態支持霸业，相较已知的兵家、法家，確实只有儒家更加符合。】
【儒家的仁义礼智信，的確有助於皇室的统治，用道德约束人性，稳固国家之基。】
【罢黜百家，相当於亲手掐断科技树，以大汉如今的局势来看，还真说不清是功是过。】
【世上哪有什么万全之法，能解决当下困境就已不易，难不成真有猛男能走一步看一千步，提前看清未来数十年迷雾且相信后人智慧吧。】
【遥想楚王洛阳立誓何等壮举，以死证道亲铸一柄利刃，然时过境迁，竟沦为乱臣贼子手中刀剑，成为混乱源头，可恨可悲！】
【阳哥出发点是好的，只是一遭身死，导致学说轰动大范围流传，又没有明確教义，这才导致沦为混乱源头。】
可无论弹幕如何討论，都阻止不了刘彻那颗蠢蠢欲动的內心。
大汉的疆域太小了…他的功绩也太少了！
如若不能比肩赶超秦皇汉祖，他又谈何流传千古，与其並列
刘彻深吸口气，刚准备询问严助、李广、卫青等人意见，可话到嘴边突然想起几人身份，
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