太清道德天尊这三清，而是封神演义里的老子（太上老君）、元始天尊和通天教主这三位大仙。
一家子给这三位大仙上过香，恭恭敬敬的磕过头后，便转身朝著一旁的偏殿中走去。
在一旁的偏殿里面，云天养还安排了诸如二郎神，哪吒，甚至是孙悟空等各路神仙的神像，主打一个什么故事好听，什么故事能够吸引眼球，云天养就安排什么上位。
而这些经过后世时间验证过的故事自然就在云州得到了大量的市场，事实上在各地的道观中，孙悟空还真就是香火最多的那个，其次就是哪吒和杨，而作为主神的三清竟然还是最少的....
特別是罗飞，更是视孙悟空为自己的坚定信仰，每天拿著西游记都不肯撒手的。
只能说经典放在哪里都是经典，永远都不会过时。
隨著庙宇建成，不仅仅是那些迁移来的汉人们来上香祭拜，最热衷於来这里祭拜的竟然是那些印第安人土著。
真是意料之外，但是却又情理之中。
像罗飞之前那个部落的印第安人们，他们几乎每过几天便会三三两两的前来祭拜，一开始还用他们那种传统的风俗在庙前跳他们传统的舞蹈什么的。
后来在庙宇里的道士指导下，他们也开始学著跟汉人一样烧香磕头。
与此同时，为了能够看懂那些汉人们带来的神话故事书，一些年轻的祭师们甚至开始求著那些道士们教他们汉话。
而且更加令人惊嘆的是，眼见汉人建造出的庙宇如此的恢弘，为信仰的神塑造的神像是如此的栩栩如生，令这些祭师们眼睛都要红了。
再回头看看他们为自己的神所塑造的形象....
俗话说没有对比就没有伤害，將这两者放到一起，实在是一个天上一个地下。
祭拜过这些大大小小的诸神之后，罗康又带著孩子人去了还在建造中的安夷县，不出意外的，今天也有在这里唱戏的。
寓教於乐，相比於用严肃的文学来教导人，还是戏曲这一通俗易懂的方式更能吸引人的目光。
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