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诸天:数值怪从北宋末年开始

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第233章 论经,和尚找麻烦!
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和尚。

接著又落回那位仙风道骨、此刻却眉头微蹙的通明观主身上。

他不禁心中暗道:

“这老道长,倒是有几分定力。”

“只是——”

李承乾眉头微挑,眼中带著探究:

“面对这群油盐不进、如同狗皮膏药般的禿驴—”

“不动手,不怒骂——”

“他究竟要如何破局”

李承乾很好奇。

这位看似超然物外的观主,会用什么手段,来驱散这群令人头疼的不速之客。

只见通明观主目光如电,冷冷扫过那群闭目合十、如同入定般的和尚。

他脸上那古井无波的神情,终於泛起一丝慍怒的涟漪。

隨即,冷哼一声,声音不高,却穿透了殿內的嘈杂。带著满满的威严道!

“哼!”

“尔等既口口声声要论经——”

观主的声音沉稳有力,如同古钟鸣响:

“那贫道便与尔等论上一论!”

话音落下。

他不再理会那群和尚的无赖姿態。

而是袍袖一拂,径直走到大殿中央,目光如炬,直视那为首的慧明和尚。

一场唇枪舌剑的“论经”,就此拉开序幕!

观主引经据典,言辞犀利。

从道法自然、清静无为,到阴阳五行、天人合一,他声音清朗,条理清晰,將道家思想阐述得深入浅出。

慧明和尚也不甘示弱,他双手合十,口宣佛號,隨即搬出佛家经典,大谈因果轮迴、四大皆空、慈悲为怀。

他虽语速不快,却字字珠璣,试图以佛理压过道法。

一时间,大殿內只剩下两人抑扬顿挫、引经据典的声音。

一个谈“道”,一个论“佛”,思想迥异,教义不同,却都能自圆其说,互不相让。

这场纯粹理论上的“空论”各自延伸,却难分高下。

观主说“道生一,一生二,二生三,三生万物”,阐述宇宙本源。

慧明便言“色即是空,空即是色”,论证万法皆空。

观主讲“上善若水,水利万物而不爭”,推崇无为境界。

慧明则说“普度眾生,慈悲为怀”,宣扬济世情怀。

两人你来我往,唇枪舌剑,旁徵博引,妙语连珠。

听得周围那些原本看热闹的香客和道士们,时而点头,时而蹙眉,仿佛都沉浸在玄妙的义理之中。

就连李承乾也不禁感到诧异,没想到这区区楚州竞然还藏龙臥虎,小小的地方论经竟能轮到这等程度。

然而一这场看似高深的“论经”。

在徐澜眼中,却显得颇为无聊。

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