李瑾立刻行动。他重新铺开一张与武媚娘所用同款的、看似普通的经书用黄麻纸，研磨墨汁，但用的并非普通墨，而是他根据记忆，用几种植物汁液和矿物粉秘密调制的特殊“墨水”，写在纸上初时无色，需用另一种药水涂抹才能显形。这是对武媚娘所获“密码本”的升级和反制验证——他必须掌握更核心的加密技术，既是保护，也是一种微妙的掌控。
他提笔，用极细的狼毫笔尖，以工整的小楷，在经文的字里行间，开始嵌入他的回复。他写的很慢，很小心，确保每一个经过改动的笔画都自然融入原字，天衣无缝。
“阅信甚慰。慧明处，可渐进结交，投其所好而不露痕迹。附上开元通宝二十贯（等价绢帛或小额金银更宜），以为初饵。可借口为亡亲祈福，额外供奉灯油香火，由其经手，稍予便利。其人贪利，然未必无胆，初交慎之，观其行而后定深浅。”
他首先肯定了结交慧明的方向，并提供了具体的操作建议和启动资金。二十贯不是小数目，但足以打动一个贪利的知客僧，又不会多到引人怀疑。用“为亡亲祈福”做借口，合情合理。
“缮经事，至关重要。尔需暗中准备，勤练书法，尤工楷体、行书，力求端正秀丽。佛道典籍，亦需温习，尤重《老子》、《庄子》及《本际经》等道门要典，以备询查。此事成否，半在人为，半在天时。外界消息，吾自当打探，有确信即告。”
这是具体的指导。让她做好技能和知识的准备。书法是硬指标，对道家经典的熟悉则是软实力，能增加她被选中的筹码。同时，他将外部情报收集的责任揽到自己身上，减轻她的压力，也彰显自己的价值。
“另，附一润手方，寺中清苦，可自用，亦可酌情予交好之杂役、仆妇，收买人心，其效甚于钱帛。方曰：猪胰、皂角、杏仁、绿豆粉、密陀僧……” 他写下一个简单的、唐代条件可实现的护肤润手配方。感业寺劳作辛苦，武媚娘及其交好者手部易粗糙，此方能显关怀，比直接给钱更贴心，也更容易拉近关系。
“时机未至，务请隐忍蓄力，保重其身。你我之谋，在久远，不在朝夕。阅后即焚，切切。”
最后是叮嘱与共勉，强调长期性和隐蔽性。
信写毕，他仔细检查一遍，确认无误。待墨迹干透，他将其小心卷好，与另外几卷普通佛经混在一起。然后，他取出一个小锦囊，里面是早已兑换好的、易于隐藏和使用的几片金叶子和小块碎银，总计价值约二十贯。又将润手方的配方另抄在一张小纸条上，用药水处理过，与金叶子分开藏好。
做完这些，窗外天色已近黄昏。李瑾唤来李福。
“福伯，明日你去西市，寻王掌柜，如此说……”他低声吩咐一番。主要是两件事：一是询问“净琉璃”材料准备的进展，并暗示近日或有小成，可先看样品；二是打听一下，近日宫中或礼部、宗正寺、秘书省等衙门，是否有大规模征集善书之人、或筹备大型文书编纂的风声，借口是“听说有此类差事，想看看有无门路谋个抄写的活计补贴家用”。
李福虽不解其意，但对小主人近来种种神秘行事已有些习惯，只是点头应下。
“另外，”李瑾想了想，又道，“替我准备一份像样的拜帖，再备一份……唔，就选前日你从西市买回的那方还算不错的
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