火等星之‘逆行’、‘留’，并非其本当如此诡异行进，实乃因我等地动，观测他星时，因相对位置与速度不同，产生的视觉错觉。譬如两车并驰，快者超慢车时，于慢车之人观之，快车似有短暂后退，实乃错觉。”
他又指向太阳：“而太阳，居于中心，光芒万丈，滋养万物，是为太阳系之核心。众星绕之，各安其道，各循其轨。”
观星台上，一片死寂。只有夜风吹过铜制浑仪发出的细微呜咽，和远处洛水模糊的流淌声。所有人都被这惊世骇俗的构想震得说不出话来。大地是颗“星辰”？在转动？还绕着太阳转？那头上高悬的、亘古不变的苍穹星辰呢？那些被赋予无数神圣意义和天人感应联系的日月五星、二十八宿呢？这简直是将千百年来的信仰和认知基石，彻底掀翻！
“荒……荒诞！” 一位年长的、原司天台出身的博士，脸色煞白，颤抖着手指着模型，“太子太师！此说悖逆经传，违背圣人之教！天行健，君子以自强不息，乃是天动地静！《周易》有云：‘天尊地卑，乾坤定矣’。地若转动，人何以立？水何以存？若地动，为何我等毫无所觉？若地绕日行，为何不见星宿位置剧变（周年视差）？此……此乃邪说！”
李瑾似乎早预料到如此激烈的反应，他神色不变，平静道：“刘博士稍安。此说仅为‘假说’，一种解释天象的‘可能’之模型，尚未定论。我将其提出，非为立即推翻旧说，而是请诸位思辨、验证。”
他转向陆明远和赵玄默：“陆馆主，赵馆主，你二人精于观测与计算。请问，若以‘地心静’之浑天旧模型，解释金星、火星轨迹，需设几重均轮、本轮？计算误差几何？若以此‘日心动地’之简化模型，假定大地绕日，其轨道为圆（暂定），再叠加地球自转，以此计算金星、火星之轨迹，其复杂程度如何？能否更好地拟合司天台历年观测之数据？”
这是个纯粹的技术性问题，从数学和观测角度出发。陆明远和赵玄默从震惊中稍稍平复，陷入沉思。他们深知传统模型的繁琐与瑕疵。赵玄默尤其敏锐，他立刻意识到，如果假设地球在动，许多原本复杂的行星视运动，可能会变得简单、对称许多，数学描述可能更简洁。
“这…… 需详加计算，比对数据，方可得知。” 赵玄默谨慎道，但他的眼神已经开始闪烁起计算的光芒。
“还有，” 李瑾继续引导，“若大地为球形，且在转动、绕日运行，那么，从不同地点观测同一星体，其位置应有细微差别（视差），只是此差别极其微小，以当前观测手段，或许难以察觉。但，若大地在动，为何我等不觉？可尝试类比：人乘巨舟行于平稳大河之中，闭窗而坐，但见两岸景物后移，可知舟行。然若舟行于茫茫大海，四顾唯水天一色，无参照之物，舟行平稳，则舟中人是否易觉舟动？吾等居于此巨大‘地舟’之上，周遭唯见日月星辰，若无更远之参照，确实难觉其动。”
“再有，若大地为球，且在宇宙虚空之中，” 李瑾抛出了另一个重磅问题，“那么，为何万物皆落向地，而非飞向天空？吾称之为‘重力’，即大地吸引万物之力，如同磁石吸铁。此力指向地心，故无论大地如何转动，吾等皆被牢牢吸附其上，水亦附于地表。而日月星辰，或许亦受某种类似之力约束，各循其轨，不至散逸。”
“重力？” 清玄子不知何时也来到了观星台，他最近痴迷于各种力的研究，听到这个词，立
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