长远来看，想要改变此时的格局需要的有三种办法。
其一，对此时的科技发展等不管不顾，使得歷史进入到一种全方面的修正状態，从而使得歷史在科技方面陷入某种方面的停滯——在原本的歷史中，火药进入到武器的使用同样是在唐朝，而原先版本当中的武器虽然较之现在的落后一些，但在某种意义上，他们都一样处於一种火器的使用状態，而非是科技进展。
这样子一来，歷史或许会回到原先的版本状態。
如此做的好处是陈氏依旧可以在暗中把控著科技的进步，从而让这个世界陷入到原本的歷史轨跡当中。
即便是科技发展了一些，但那些火銃的进展其实並不足以让叛军也好、起义也好终止。
如此一来，世界回到正轨。
其二，即：继续推进科技的发展与世界的进展，而后使得世界迅速的至少在科技和思想方面进入到近现代的状態，从而使得大唐迅速的走入高推动层次的发展，但在如今皇权至上的情况下，或许大唐会发展成帝国主义，乃至於更加离谱的存在。
他原先版本时空中所存在的赛博朋克时代，或许真的会出现在这个时候的大唐。
这並非是不可能存在的事情。
到了那个时候，歷史真的会走向一种完全不可控制的局面当中，而底层的百姓或许真的再也没有出头的日子了。
这並非是陈氏想要的。
但这样子做也有好处——那就是將科技的武器与权力掌握在自己的手中——掌握在陈氏的手中，或者说是掌握在他这个老祖的手中，总归是比掌握在其他的人手中要强一点的。
即便是真的进入到赛博朋克时代，掌握著上层权力的人对底层百姓们的怜悯，也能够让他们的日子过的更好一些。
其三，则是收拢天下的火药与武器发展，从而使得热武器这个东西暂时消失在歷史之中。
这便是最差的办法了。
陈昭远按了按额头，实际上现在的大唐走偏的道路其实不仅仅是在武器方面，更是在另外一个方面，那就是思想以及文化的普及方面。
科技的发展並没有带动思潮的进步，或者说如今的大唐根本没有那个土壤去推动思潮的进步，这片土地上的百姓们被统治了太长的时间，在不危及到生存的情况下，他们乖顺的就像是土地里面的青苗一样。
慢慢的成长，慢慢的积攒著自己的怒火。
有朝一日他们活不下去了的时候，这些怒火就会全部爆发出来，最后匯聚丞一次次的起义。
这是好事吗
是好事。但也是坏事。
这就意味著，只要上层的统治者们不那么的愚蠢，给他们留一些余地，那么他们的统治在事实上就是永恆不会被推翻的。
所谓的歷史周期律也就会被打破了。
毕竟.....还能活下去，不是吗
生死之外无大事这种思想的弊端，也就在这个时候体现了出来。
正是因为生死之外无大事，所以在不涉及到生死的时候，这里的百姓们乖顺的很。
陈昭远则是长长的嘆了口气，心中想著想要让极乐之宴快点到来。
他想要看一看他和李隆基的赌局，到底谁能够贏了。
........
日子过的很快，很快，无论是宫中还是长安城內，极乐盛宴的思潮都刮在这一座平和的城市內，所有人都表现的喜气洋洋的。
哪怕极乐盛宴其实只有少部分的权贵可以参加——但圣上都说了，在极乐之宴这一天，大家都是平等的，大家都能够享受到宴会的快乐与欢愉。
哪怕真正进入宴会之中去参与的，还是那些贵族与统治阶级，並不是所谓的人民，哪怕人民依旧是只能够在盲忙碌的生活中，趁著这夜色在自己的地方、在原本就属於他们可以进入的地方进行一些娱乐、忙里偷欢也是一样。
极乐盛宴的思潮席捲著天下。
而暗中，安禄山的行动也一波接著一波，或许是没有从陈昭远处得到承诺的缘故，也或许
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