普贤寺，正是位於后世万年寺位置。
崔文璟选择的书院地址紧贴普贤寺，如今已经清理出一大片的空地。
原本崔文璟打算將书院建於成都，是陈昭將书院选址定在了峨眉山，主要是为了教化凉山中的僚人，使其汉化归心，建在此处方便僚人学生入学。
陈昭打算书院建成后，面向不同年龄段以及不同知识储备的学生分別开设课程，在此之中陈昭会將军事、经济、教化、农事、格物等诸多自己的理念融入其中。
对於这些学生的出路，陈昭也已经想好，自己还没有朝廷官员的任命权力，只能选择他们之中优秀之人招为幕僚，如同苏子凌、杜寒山、王景略一般，等到他们建立功业后便徵辟为官。
而將书院地址选在峨眉山，原本定的锦江书院的名字也不太適合，虽然书院的钱粮资费都是由锦江商会捐赠，但是陈昭並不想將书院与商会绑定在一起。
自己在世尚能控制，等到自己死后，书院恐怕会逐渐沦为商会资本的工具，届时商会出去的学生也將成为资本的附庸代言人。
对於书院的名字，王维舟、宋问之、杜寒山等人联合討论都没有定下一个名字，最终陈昭乾纲独断，定下了“横渠书院”，至於典出何处，有何用意，陈昭没有解释。
但他心里清楚，自己用了张载先生的横渠四句，自然要让横渠两字流传天下。
书院已经开始动工，诸多的工匠在忙的热火朝天，整个学院建成之后可容纳三千学生，暗合孔圣弟子三千之数。
而在书院门口，一块巨大的石壁树立，上面刻著的正是陈昭的所说的“为天地立心、为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”
有这四句话在，相当於將陈昭与横渠书院彻底绑定，以后横渠书院出去的学生，都要尊称陈昭一声老师，日后为官，便自然会成为陈昭的班底。
“事关卢师学问传承，有劳德昭兄费心费力，昭在此拜谢。”
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