结束了巡视的陈昭並没有返回成都，而是留在了嘉州。
了一个月时间亲自跑了一遍，陈昭对整个大渡河防线的情况了解得更为彻底。
经过戍堡的修筑，原先只能凭藉大渡河天险驻守的西川军队，如今已经將防线前推到大渡河南岸，而从犍为向南，更是將防线推到金沙江北岸的安上县，也就是如今的绥江县。
从汉源到清溪关再到安上县以北的僚人部落尽在掌控之中。
陈昭给出的免除税供徭役的政策，以及开放市易榷场，並且按工给予报酬的政策，贏得了僚人的民心，如今陈昭已经是僚人心目中的天神菩萨。
就连南边嶲州境內的僚人部落也都暗中跑到西川控制区內，进行劳作获取纸幣，用来购买食盐、布以及霜等物资。
陈昭对这些自然是乐见其成，无论是唐还是南詔，只要想掌控西南，都必须收服僚人，否则根基不稳，一时的占领也只是空中楼阁。
藉助市易渠道，在汉源的梁重已经让陈忠和南边的僚人牵上了线，南边的部落头领虽然还没有明確表態归顺唐朝，但是对陈昭施行的政策已经表露出明显的动心。
僚人已经尝过了陈昭给出的甜头，接下来陈昭就要给他们套上枷锁了。
戍堡修筑很快便可以完成，周边的僚人部落头顶都將悬著一把利刃，此刻给他们套上枷锁，也谅他们不敢不从。
目前僚人部落的管理还是比较原始，虽然朝廷追封了很多世袭的官职，但是部落还是沿用传统的部落首领制度，以鬼主酋长为首。
如今的部落力量还是比较弱小，歷史上隨著部落逐渐吸取中原文化和技术，发展到明清时期的土司势力，才算是强大起来，直到清朝改土归流，土司才开始慢慢没落，但在西南地区还是有著举足轻重的影响。
相较於北方游牧民族逐草而居不同，西南僚人部落和汉族同样是依赖农垦而生，所以僚人部落聚居地必然具备水源和田地，而这样的地方在绵绵大山中也是屈指可数，基本都在陈昭开闢的三条戍堡线路上。
从雅州到汉源县，僚人们的部落便是围绕著滎经县和汉源县，大概有十多个部落，其中较大的便是亲附唐朝的卑笼部落，隨著这条商路的发达，他们汉化程度已经极高。
汉源县和滎经县的县令已经是由朝廷任命而不是部落首领担任，唐朝已经完成了对这附近部落实质上的统治。
除此之外，还有大渡河水南岸的峨水冲刷出来的谷地以及沐源川西南边马边河冲刷出的谷地，这两处也是诸多僚人部族的聚居地。
至於其他藏在深山极小的部族，那就可以忽略不计了。
四月，三个主干道上道路和戍堡修筑工程终於结束。
可工程虽然结束，市易榷场却依旧开设著，只是少了陈昭给僚人们支付的纸幣，市场上的生意较为冷清。
陈昭严令所有市易榷场必须使用纸幣交易，僚人少了工作带来的纸幣收入，即便手中有著铜钱都无法在市易榷场採买物品。
原先做工赚取的纸幣，因为担心没有铜钱保值，全都被他们兑换成了食盐、布和霜，可那些也只是杯水车薪。
“留后，卑笼部酋长茶布、董春乌部酋长董忠孝、峨边蛮部酋长阿公在外求见。”杜寒山走进原属於杨庆復的衙署，向陈昭稟报导。
自从王景略出任支度判官，陈昭身边一时之间也没物色到好的人选，正好杜寒山负责联络诸蛮，便让他临时充任了自己的掌书记。
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听到三大僚人部族求见，陈昭嘴角微微上扬，微微抿动嘴唇，“哦，这么快就找上门来了，让他们进来吧。”
“卑笼部茶布、董春乌部董忠孝、峨边蛮部阿公拜见留后，”三位酋长躬身行了叉手礼，口中的汉话说的极为顺溜。
三大部落的情况慢慢在陈昭脑海中浮现。
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