可是当今天下百姓中的鳏、寡、孤、独、穷困之人却生活困苦，几乎濒临死亡，而我却不能为他们减轻忧愁和痛苦。面对这种困苦，作为天下父母该是怎么的一种心情？对此，朝廷自然应该帮助他们。”
诏书还说：“老人没有棉衣穿身体就无法暖和，没有肉食吃就不能满足身体需要。现在正是一年的岁首，虽然朕时不时下旨让人去向这些年长老人问候，但却没有一点布帛酒肉等生活必须之物照顾，用什么去劝戒天下子孙孝顺，并帮助他们赡养父母、老人呢？可现在听一些官员禀报说，有人把陈旧的粮食拿给那些朝廷供养的老人食用，这难道是尊敬老人、善待老人应有做法吗？”
诏书不仅要求各级官吏要关心照顾老人，刘恒还把尊老、养老作为法令颁发天下，要求地方官员必须确保年满八十岁及以上的老人每人每月有供奉米一石、肉二十斤、酒五斗。对九十岁及以上的老人，每人加送帛二匹、絮三斤。所有这些供奉给老人的米肉、棉帛等物，要求县衙长吏必须亲自验看，对不满九十岁的老人的物品，可以安排县衙的一般人员送去，对年满九十及以上老人的物品，县丞或者县尉必须亲自送去。
从这道诏书可以看出，刘恒对天下老人和特殊人群的关爱和怜惜之情，这也是他能够成为二十四孝之一的一个重要因素。
尽管对老人非常关心和尊重，但也有区别，对那些犯过罪受过惩罚的人，哪怕老人年龄再高，诏令也明确这些人不属于优待对象。
这种区别对待的做法，可以说非常正确，它不仅鼓励人们遵守律法，去恶向善，也表明刘恒善恶分明的是非观念，对整个社会可以起到极大的引导、教化作用。
可以说刘恒不仅为当世，也为后世树立了尊老敬老的榜样。
册封皇后后的赏赐，使天下人感受到了皇上的恩泽，也让人们实实在在体会到了刘恒的孝悌仁爱。
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