海城市罗塔城，在那里留下一个新罗团，然后沿着海岸线向北进攻。宋朝隐则带领镇罗军向北进攻，拿下白衣大食的北部重镇托莱多。
宋朝隐在科尔多瓦留下的居民中了解到一个情况，拉赫曼二世等大食人属于外来民族，信仰大食教，伊比利亚本地的居民则是信仰西罗教，并不服大食人的统治。
宋朝隐觉得这倒是一个可以利用的因素，于是让人写了一个布告，再让人翻译成本地文字，又找了几个本地人大量誊抄，搞了几百份布告，到处张贴。
布告核心的意思是，唐军来了以后，鼓励宗教信仰自由，居民可以根据自己的意愿选择宗教，信仰西罗教的居民也不必另外多缴纳赋税。
这个布告在科尔多瓦周边口口相传，那些信仰西罗教的居民自然转而拥护唐军，不再支持拉赫曼二世，甚至有人甘愿作为向导，带领唐军去托莱多攻打拉赫曼二世。
宋朝隐发现这个策略有效，又让人誊抄了一些布告，然后率军带着这些布告向北进军。
唐军北进的过程中，每到一地就张贴一些这样布告，搞得大食军中信仰西罗教的士兵纷纷逃亡，沿途的很多城镇也不抵抗唐军，甚至招引唐军打跑大食军。
由于唐军的攻心政策，那些信仰西罗教的臣民和士兵不再追随拉赫曼二世，只有一些信仰大食教的死忠还跟着他，拉赫曼二世搜集了两万残军，困守托莱多。
第五路军抵达托莱多附近后，汲取上次的教训，提前将部队撒开，在托莱多东侧河流的上下游远离城市的地方，各自架设一个桥梁，然后唐军从桥梁渡河，再从东西两个方向包抄托莱多。
这次唐军将城市死死包围，不再给拉赫曼二世逃跑的机会，然后开始从城西发起主攻。
这些留在拉赫曼二世身边的都是纯正的大食人，他们都是死忠部队，拼命抵抗唐军的进攻。宋朝隐没想到托莱多的抵抗意志挺强，不断往城里增派部队，加强打击力度。
大食军的抵抗只能激起唐军的愤慨，他们不再留手，见到大食军就是一通射击，沿着街道一路扫荡过去。一些大食军还高呼着圣战的口号向唐军集体冲来，唐军就用密集的子弹回应他们，成全他们杀身成仁的夙愿。
在唐军的大规模杀戮下，大食军的信仰也开始不管用了，不是逃跑就是投降。可是城市被围的死死的，那些逃跑的大食军还是被打回来，非死即降。
拉赫曼二世也吓坏了，唯恐投降的晚，会被唐军毙掉，立即命令手下挥舞白旗，向唐军投降。
拉赫曼出逃所带的财物都集中在托莱多的府库中，这下第五路军发了一笔小财，宋朝隐也拿出一部分犒赏部队，然后在此休整两天。
宋朝隐认为，托莱多位于伊比利亚半岛中部，位置重要，城市也基本保持完好，决定在此处留下一个新罗团，看管拉赫曼二世和一些骨干分子，其他投降士兵则缴械后全部释放。
第五路军拿下托莱多以后，继续向北扫荡过去，剿灭白衣大食残余力量，然后继续向北，进攻北部几个小国。
宋朝隐首先进攻正北
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