; 常有雅士，掘老竹根。制游山之杖。尤其一些个岁月悠悠的山中古藤，用来制杖，是许多上了岁数的达官显宦之心头好，价格不菲。
此山有数峰，常在云雾中，不轻易与山外俗子展露面容，山势险峻，道路崎岖，寺高于云。
仰观诸峰，云烟袅袅，如面谈问道，如耳提面命。
山脚这座寺庙，在宝瓶洲历史上素有大名，尚且香火冷清，山上数寺，皆小而无名，香火稀疏，可想而知。
此峰唯有一寺邻近山巅，孤立云表，禅房简陋，儒士与小沙弥曾经来此数次，迎客者，无山僧，唯有山犬吠声而已。
此地山高风凉，即便入伏时分，据说僧衲犹需穿棉衣，一年四季，无需凉扇。山外来客偶有来此避暑，皆言人间正值酷暑。
院内有一小池，深二尺，潦不满溢，旱不干涸，此水若古佛，声味皆无。儒士曾细观其石土构造，似无滴水出山流泻至人间。
古寺旁有聚仙崖，建造一亭。
儒士每次到此观看云海，都会摆一古怪姿势，左手作拳安于腰侧。
然后小沙弥就会听到一连串古怪至极的声音，竖耳聆听，似乎是个佛家咒语，小沙弥只听得出首尾两字，既像古钟闷响，又似牛声，期间声音稍弱，最后便是蓦然轰一声，就跟打雷似的。
小沙弥好奇询问这是什么，儒士也笑容不语，只说以后有缘便知。
登山路上，小沙弥脚力很好，走了数里山路依旧呼吸平稳，随口问道：“陈先生，什么叫修平常心。”
寺庙里的巡山僧人，都说山中有那俗称大虫的山君，齿高于人，大如牛，似有灵，从不伤人。
儒士微笑道：“淘米时淘米，吃饭时吃饭，念经时念经，敲钟时敲钟，睡觉时睡觉。”
“陈先生，这些个道理，书上早就有的，方丈也是与我们说过的。”
“那就举个我自己的例子，与你说话时，跟与白也、于玄他们这些前辈聊天，是差不多的心境，这就叫平常心，不过很难，我这些年一直在反复琢磨这个问题。”
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