bsp;于玄这么个人精儿, 哪里有脸皮来宝瓶洲这边顺势取走，毕竟文庙这边到底是怎么个态度，于玄还是要顾忌一二的。可既然暂时作为文庙话事人的文圣都这么说了，于玄自然乐得顺水推舟。
“既然于前辈没有多说此事，我就假装什么都不知道好了。”
“你这孩子，到底是脸皮薄了！与他讨要几部属于桃符山不传之秘的符箓秘本也好啊，只要你肯开口，他一定愿意给的。”
罢了罢了，回头自己去跟于老儿登门讨要，一山五宗门，大大小小的庆典能少了？
“先生，浩然天下一座道观，若是纯以‘道观’命名，违不违反文庙礼制？”
这就像一座山岳就叫“青山”，而非别称“翠微”来得更加招惹非议。在最讲究名正言顺的浩然天下，难度之大，可想而知。
首先就得过中土文庙这一关。
与人借钱，还人情债，都是难事。
老秀才捻须沉吟片刻，“只能说有的谈。礼圣那边还好说，亚圣未必肯点头，还有那三位文庙正副教主，先生估计要跟他们小吵一架才行。”
“那还是算了。犯不着为了给于前辈锦上添花，就让先生在文庙那边大动干戈。”
“白帝城那位郑先生，百尺竿头更进一步了。”
“好事。”
难怪柳赤诚又开始招摇过市了。
“蛮荒那边？”
“暂时无大事，只说一件不大不小的事情，文庙前不久确立了一个人数多达三百余人的智囊团，刻意增加了年轻人的比例，这座临时衙署，地址位于地脉渡口那座城内。诸子百家都有份，可以派遣一人参与其中，再多，那个人就得格外优秀了，才能担任军机郎，原定分出三个层级，元雱那小子说太多了，害大于利，所以就简略为内外两层幕僚机构，毕竟上下不太好听。”
说是诸子百家，其实是一个泛称，真正被文庙认可并且明确定义为“家”的学脉，大大小小，现存六十有二。
追本溯源，每一“家”，都曾是上古岁月里，对未来世道如何走向的一种殚精竭虑穷尽智力的艰苦探索。
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