见识，谁家儿郎？”
韦赦笑着介绍道：“他是剑气长城上代刑官，剑修豪素的亲传弟子。”
张脚点头道：“豪素大名，贫道在西方佛国那边，都是有所耳闻的。”
三教祖师，合道各自天下，但是万年以来，几乎在自家都从不露面，自然更不串门。
就是为了避免道化天下。
比如道祖，好像就只公开行踪，以少年道童姿容骑青牛，单单去过一次蛮荒天下。
在后世某些大修士眼中，道祖此举，是有点欺负人的。
正因为如此，儒释道三座天下才会相安无事，保持一种大体上邻里和睦的状态。
如果将四座天下看作四家门户，那么就是各有各的家风。
浩然天下这边尊崇儒家，文庙却没有罢黜百家，却也怕道路上皆是一个个自认无私心的腐儒道学家，占据要津，喜好处处事事以理杀人，问心无愧，刻薄天下。
就怕规矩过于死板，让所有人动弹不得，所以不到万不得已，礼圣是绝不会跨出那一步的，大概处境类似白泽。
难怪他们会是挚友。
青冥天下那边，因为讲究阴阳相济，故而站在山巅的女子大修士，相对数量最多。
道祖置身事外，选择让三位掌教弟子，轮流管事一百年，就是一种流水不腐户枢不蠹的选择。
人间曾有三个充满变量的天地劫数。
一是蛮荒大祖偷偷炼化其中一座飞升台为托月山，试图重新串联大地与天庭，循序渐进，勾连阴冥，帮助妖族练气士，和某些战死在登天一役中的英灵，将他们收入麾下，再造神灵，重塑天庭。
二是大妖初升开创英灵殿，为蛮荒天下指出一条更加极端、并且切实可行的道路，削弱天下众生而强健一小撮大妖。
最后一场劫难，当然便是失望至极的浩然贾生，变成蛮荒天下的文海周密。暗中吃掉了一众大妖，瘦天下而肥自身。
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