bsp;他只是轻轻将毛笔在砚边掭了掭，拂去多余的墨汁，然后，在草稿纸的空白处，继续描画着他自己理解的、或许错误百出的推演步骤。那专注的神情，仿佛周遭的一切嘈杂，都已与他无关。
博物课上，孙先生讲到某种本地不常见的植物习性时，陈子明又会故作惊讶地“请教”：“孙先生，您说的这种‘见血青’，是不是和乡下常见的那种‘七叶一枝花’很像？我听说，有些山里人，就爱拿这些乱七八糟的杂草当宝贝，还当药使，也不怕吃死人。”说着，目光意有所指地扫过聂虎。
孙先生扶了扶金丝眼镜，看了陈子明一眼，语气平淡：“植物分类，自有其严谨体系。民间俗称，多有谬误，不可混为一谈。至于药用，更需谨慎，需明辨性味归经，岂可道听途说。”他并未接陈子明的话茬，但言语间，对“山里人”的“土方”，也隐隐带有一丝学究式的不以为然。
聂虎抬起头，看了一眼讲台上侃侃而谈的孙先生，又看了看面带得色的陈子明。他没有说话，只是低头，在自己的笔记本上，用极小的字，在旁边注解了一句：“‘见血青’，学名某某，性凉，味苦，清热解毒，捣敷可治外伤出血。与‘七叶一枝花’（重楼）形似而性异，后者有小毒，外用需辨。”这是孙爷爷当年教他辨识草药时，反复强调过的。孙先生讲的是分类和学名，他记下的是功效和鉴别。两者并无冲突，只是角度不同。他并不觉得自己的“土知识”低人一等，也无意去争辩。学问之道，本就不是用来炫耀和贬低他人的工具。
课间休息时，嘲讽变得更加直接和露骨。在走廊里，在水房，在操场边，只要聂虎出现，往往就会引来或明或暗的指点和议论。
“看，倒数第三来了。”
“离他远点，笨会传染。”
“听说他连二元一次方程都不会解，真不知道是怎么混进来的。”
“还能怎么混？说不定是走了什么野路子，或者家里砸锅卖铁……”
这些话语，有时是压低声音的窃窃私语，有时是故意让他听见的“高声”议论。伴随着的，是毫不掩饰的、上下打量的目光，那目光里，有鄙夷，有好奇，有怜悯，更多的是一种置身事外的、看热闹的冷漠。
李石头有时候会忍不住，小声嘟囔一句“他们怎么能这样”，但被陈子明或刘富贵瞪一眼，就立刻缩了缩脖子，不敢再言。赵长青则永远是那副沉默的样子，遇到有人当面议论，他会用那双平静无波的眼睛看对方一眼，那眼神里没有任何情绪，却让一些脸皮薄的学生讪讪地住了口，但也仅此而已。大多数时候，他就像聂虎的影子，沉默地走在旁边，用沉默，表达着一种无声的态度。
聂虎对这些，一概视若无睹，听若罔闻。他行色匆匆，不是赶着去教室，就是去图书馆（如果开放的话），或者找一处僻静的角落看书、练字。他的目光总是平视前方，脚步沉稳，仿佛那些指向他的手指，那些灌入他耳中的话语，都只是空气的流动，无法在他心上留下任何痕迹。
他的平静，并非伪装，而是一种发自骨子里的、近乎淡漠的坚韧。在云岭的深山里，他见过猛虎的蛰伏，也见过毒蛇的窥伺；经历过饥寒交迫，也见识过人性的复杂与简单。与那些相比，这些同龄人幼稚的嘲讽和排挤，实在微不足道。他知道自己为何而来，知道自己欠缺什么，知道自己该做什么。外界的喧嚣，动摇
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