“‘周天’嘛，用你们武道的话来说，就是武者通过‘易骨、易筋、洗髓’三阶段，贯通全身经脉的劲力循环体系，包含小周天与大周天的炁机流转。”
“用我们丹道的话来解释，即是通过【炼精化炁→炼炁化神→炼神还虚】的周天火候，最终达成‘一气冲和’的混元状态。”
“而这个【幻】字，不是指虚无，而是‘大智若愚，大巧若拙’。”
“当武者突破‘化劲’阶段，外在招式、内炁轨迹皆归于无形，因此故称‘周天皆是幻’。”
“也暗合佛家《金刚经》中所言‘凡所有相，皆是虚妄’的破执思想。在这里嘛，更强调【由武入道】后超越对形式的束缚。”
“【明月】二字，则象征性光，如《黄庭经》云‘明月照形，神气自灵’。”
“【旧松堂】则是指修行者最初练功的草庐，隐喻武者突破后天桎梏后回归‘婴儿赤子’的本真状态。”
“也是呼应《周易》中‘复见天地心’的哲学，包含了‘武学至境即复归自然’的道理。”
叶老道讲述着，同时望着天边的太阳，听着柿子树被清风拂动的婆娑轻响。
“所以，【周天皆幻】是指武者需‘忘其招式，泯其劲路’，反观此前苦修的周天功法，悟出‘诸法皆空’的真谛。”
“而【明月照堂】，则是‘堕肢体，黜聪明，离形去知’的坐忘境界，用武道的话阐释，就是要武者哪怕登临绝顶，也需不忘最初练拳时的本心。”
“【回首】是对是对武道修炼历程的总结性反思；【犹照】是动极复静，是让武者虽然登顶，但本心仍如明月恒定，不受外部环境所转变。”
“这两句话，前一句破执，后一句立真，也算符合我清微派归真的理念，即——”
“纵然拥有了驾驭天罡地煞的威能，最终也需回归到‘旧松堂’质朴修行……”
将《道武合真歌》全部讲解完，其中不光有修行过程，甚至蕴含了一些道家智慧的哲学理念，可谓十分完善了。
叶老道从椅子上起身，活动了一下脖子，“行了，该讲的老道都讲清楚了，你且好生记下，将来开宗立派，莫要误人子弟就好。”
一甩大袖，叶老道负手朝菜园子走去，略显佝偻的身躯，在逐渐西沉的阳光下，却显得高大无比。
丁嶋安跪在地上，握着册子，重重在泥地上磕了一个头。
他，何其有幸，此生竟能遇见这样一位道门大宗师！
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