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第268章世人求佛本就不对佛讲究四大
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第268章世人求佛本就不对,佛讲究四大皆空,你管他要贪嗔痴念?(第12页)

听到问话,了然大师双手合十,点了点头。

“世人多苦难,心存善念者,自会得神佛庇佑,在我看来,诸位施主所说并无错处。

若是这位小施主,要说灵验与否的话,那佛渡有缘人,心诚则灵,心浊则滞。

灵验与否,不在念珠,不在外物,而在施主自身的心性、福报、机缘。

福报天定,善念自修,星辰流转,气运变迁,因素何其之多。

若只以一时得失论神佛,以银钱多寡辨灵验,这本就违背佛法,又何来反驳一说?”

了然和尚倒也是个诡辩之才,或许他自身经历过类似事情不少,故而吴狄只是提出疑问,他直接便堵死了后路。

齐如松听闻这话,眉头不由皱了皱。

刚想提醒吴狄,一个读书人跟一个和尚辩论佛法,本就是以彼之短攻彼之长,毫无意义。

他想劝吴狄算了,这事交给他们处理。

可谁知了然和尚这番话,却正中吴狄下怀。

“哈哈,大师倒是解释得通透,看来佛法果然精深。”

吴狄朗声笑了笑。

了然和尚点了点头:“贫僧不过是粗通佛法,懂一些粗浅道理罢了,算不得精深。”

“大师不必谦虚,在下方才那番话也并非夸你,只不过是单纯的嘲讽而已。”

出乎意料,吴狄言语直白而露骨。

这话一出,在场人都倒吸一口凉气。

他们看了看吴狄,又看了看王胜,这两人不愧是挚友,连怼人的方式都这般直白!

一个开口便是粗直斥骂,一个直接把嘲讽摆到明面上,换个心理承受弱的,早便绷不住了。

不过,了然和尚并未动怒,只是露出困惑之色,看着吴狄,似在问:施主此话何解?

吴狄也没让他久等,下文紧随而至。

“很抱歉,今日我要说一个令诸位心碎的事实——你们去寺庙磕头上香,本就去错了地方。

那不是许愿之地,去了,也纯属白花钱。”

“哈?吴兄这话何意?”

钱少卿不解询问。

吴狄看向他,缓缓说道:“很简单,你若去寺院虔诚上香、许愿,便不得不承认一个扎心事实。

无论你求财、求事业、求姻缘、求这求那,从一开始,本质就错了。”

“诸位别忘了,佛讲究四大皆空,而诸位求的是什么?”

“是贪嗔痴念!”

“诸位想想,你们去找佛祖菩萨要贪嗔痴念,这和去圣人门下求诡诈心机,有什么区别?”

“你们祈求佛祖菩萨保佑诸事顺遂,纵容痴念,佛祖菩萨能答应吗?

他们本就在戒断这些,若为了一点香火,便给了不该给的东西,且不说逻辑通不通,他们自己不就破戒了?”

“所以这位大师本事如何暂且不论,开过光的佛珠灵不灵验也不提。

在下只想说:找和尚求事,本身就错了!”

一番话落,众人在吴狄通透的解释下,如醍醐灌顶,忽然觉求佛一事何等荒谬。

一件本就不合逻辑、处处矛盾的事,竟还有人深信不疑?

而吴狄并未就此作罢,反而看向了然和尚,再下一剂猛药。

(本章未完,请点击下一页继续阅读)第268章世人求佛本就不对,佛讲究四大皆空,你管他要贪嗔痴念?(第22页)

“大师,我似乎记得,佛门《六祖坛经》之中,有一句‘佛向性中作,莫向身外求’。

这句话的意思,是说成佛悟道、求福避祸,皆应向内修心,而非向外求神、求物、求念珠香火。”

“既然如此,你之前所言的心诚则灵、香火供奉、花钱买缘,岂不是自相矛盾?”

“咯噔!”

在场之人心脏皆是猛地一跳,随即齐刷刷看向和尚,想看他如何辩解。

这般被人用自家道理堵到死角,换作旁人,

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