nbsp;“静水君，你不先洗澡再吃晚饭吗？我等你哦。”
6点体力的16岁少年，怎么说也算血气方刚。
浅间把衣服抖了抖，示意已经干了七八成，不用洗。
二见可惜的噢了一声，和浅间吃起晚餐。
同样的地方和同样的餐具，不一样的食物和不一样的人，二见再一次确认着浅间对自己的意义。
有浅间的晚餐，才有人间烟火，人生滋味。
二见主动洗碗，浅间便靠在沙发上继续看哈耶克的《通往奴役之路》。
【从长远考虑，我们是自己命运的创造者，从短期着眼，我们只是我们所创造观念的俘虏】
鲍德里亚也说过，只有在精神被诱拐，理智被挑逗性地带偏的情况下，才会有观念的出现。
浅间对于自己人生道路的观念，既清晰，又模糊。他也害怕着某种观念，或者说执念，终有一天，会拦住自己唾手可得的幸福。
这样看，说出“对未来的真正慷慨，是把一切献给现在”的加缪才是一个乐观主义者。
当下的、短期的行为，投入越多，说不定悔恨越大。
二见也对着之前浅间给她批改的试卷在错题集里写写画画。
时钟的时间指向了10点40，复习完一轮的二见伸了一个懒腰，舒展的姿势将花季少女的美好身材完全打开。
浅间还在看那本书名就很奇怪的书。
二见凑了过去，卧躺在沙发之上，从浅间的后背探出，看着英日双语的书页内文，问道：
“静水君，这本书讲得是什么故事呢？”
浅间反应过来，两人距离是不是太近了？
但是，直接挪开会不会对二见不太好？
“不是故事书，我也读的不是太懂，一开始以为是讲自由的，看到现在感觉主要是讲作者对人的道德、自律、决策能
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