日，停放在大兴前殿。柳述、元岩都被开除官籍，柳述被流放到龙川，元岩被流放到南海。皇帝命令兰陵公主与柳述断绝关系，打算让她改嫁；公主以死发誓不从，不再上朝拜见皇帝，还上表请求与柳述一起流放，皇帝非常生气。公主忧愤交加，最终去世，临终前，上表请求死后葬在柳家。皇帝更加愤怒，竟然没有为她哭泣，葬礼办得非常简陋。
太史令袁充上奏说：“皇帝即位，这一年与尧接受天命的年份相同。”暗示百官上表祝贺。礼部侍郎许善心认为“国家刚刚遭遇大丧，不适合称贺”。左卫大将军宇文述向来厌恶许善心，便暗示御史弹劾他；许善心因此被贬为给事郎，官品降了两级。
【内核解读】
这段关于隋文帝晚年及隋炀帝继位的史料，堪称隋朝由盛转衰的关键转折点实录，字里行间充满权力斗争的残酷、人性的复杂与历史的吊诡，可从多重维度解析其深层意味：
帝王功过的双重镜像：隋文帝的“成”与“败”
隋文帝杨坚的一生呈现鲜明的矛盾性。他的“功”足以奠定盛世根基：勤政节俭到“日昃忘倦”“食不过一肉”，后宫服浣濯之衣，带动天下风俗淳朴，“丈夫不衣绫绮，装无金玉”；治国务实，劝农桑、轻徭薄赋，让民户从不足四百万激增至八百九十万，仓库盈溢，成就“开皇之治”。这种对“民生”与“制度”的重视，展现了明君的基本素养。
但他的“过”却直接埋下王朝倾覆的隐患：猜忌苛察到极致，功臣旧部无一人善终，连亲生子弟都视为仇敌，这种“以权防人”的偏执，让朝堂失去忠诚根基；晚年在继承人问题上的摇摆与失误，更成为悲剧导火索。他临终前痛呼“独孤误我”，看似追责皇后，实则暴露了自己在权力平衡中缺乏长远眼光——既未能真正看清太子杨广的伪装，也未能妥善安置废太子杨勇，最终让亲情沦为权力祭坛的祭品。
权力交接的血色迷雾：“仁寿宫之变”的人性拷问
仁寿宫的最后时光，堪称封建皇权交接的“黑暗样本”。隋文帝病重时，杨广的操作步步透着阴谋：与杨素的私密书信被误送御前，暴露“预防不讳”的夺权野心；对陈夫人的无礼试探，撕破“仁孝”伪装。而隋文帝的反应更具戏剧性——从“大恚”到喊出“召勇也”，试图临终改立太子，却已无力回天。
“俄而上崩”的模糊记载，以及杨素矫诏囚大臣、张衡入殿侍疾、后宫被遣散等细节，让“弑父”的疑云千年不散。无论真相如何，这场权力交接已彻底背离伦理：杨广继位后立刻缢杀杨勇，连其后代都不许留存；对反对者柳述、元岩远贬流放，甚至逼迫兰陵公主与柳述离婚，致公主忧愤而死。权力的血腥味，从继位之初就弥漫在隋朝的天空。
礼法崩坏的连锁反应：从“宫闱之丑”到朝堂失序
杨广继位后的一系列操作，标志着礼法底线的崩塌。对陈夫人“蒸焉”（晚辈与长辈通奸）的行为，突破人伦禁忌；借“同心结”安抚陈夫人的细节，暴露其用权术掩盖兽欲的虚伪。而朝堂之上，太史令袁充以“与尧受命年合”阿谀献媚，礼部侍郎许善心因反对贺喜遭贬，更显官场风气的败坏——当“忠直”成为罪过，“逢迎”成为生存法则，王朝的精神支柱已然坍塌。
杨素家族的权势在此过程中进一步膨胀，杨约奉旨缢杀杨勇后获赞“果堪大任”，暗示权臣与新君之间的利益捆绑。这种“以酷吏立威、以权臣固位”的统治模式，虽能暂时压制反对声音，却终将积累更深的矛盾。
历史悲剧的必然逻辑：从“盛世”到“短命”的隐线
这段史料暗藏隋朝短命的密码：权力失去约束的疯狂。隋文帝以“猜忌”驭下，却未能建立稳定的权力传承制度；杨广以“阴谋”上位，继位后立刻用暴力清除异己，暴露其“唯权是图”的本质。父子二人虽性格不同，却都将“皇权绝对化”推向极端——隋文帝用节俭与高压维持统治，杨广则用奢靡与暴力透支民力，本质上都是“人治”逻辑的产物。
更值得深思的是“制度性的沉默
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