税交税该出兵打仗就出兵。
恰恰相反，周朝诸侯们抵达封地的时候，面对的局势是——举世皆敌。
除了诸侯自己建立的城邑内部是安全的，出了城就完全没有安全可言了。
所以诸侯的封地，其实就是一个个殖民地定居点。
大家的地盘都只限于城邑之中，那讨论什么国境线就一点意义都没有。
所以在周朝早期，就把城里居民称为“国人”，表示是自己人。
城外的就是“野人”，表示不是自己人。
这也是为什么在周朝早期的地图中往往只标注诸侯所在的城邑，不标注诸侯国疆域国境线的原因。
那时候压根就没有国境线这种东西，出了城就等于出国了。
随着时间的过去，诸侯们凭借着各种手段（主要是战争），逐渐地以城邑为中心向四周征服，渐渐地扩大了自己实际统治的地盘。
在这期间，城外的商朝遗民和异族当然也不是没有反抗。
但周朝分封制体系本身就是为了应对这种情况而生的。
诸侯被攻击，就向附近的诸侯求援。
附近的诸侯加一起也搞不定，就向拥有当地一大片区域征伐权的大诸侯国（一般就是指公爵国）求援。
实在连大诸侯也搞不定了，那就得请求周天子的支援了。
这样一来，一个看似弱小的周朝城邑，实际上却拥有了来自封地附近其他小诸侯国、大诸侯公爵国乃至周天子的保护。
而无论是商朝遗民还是各种异族，那都是一盘散沙，根本就无法和周朝这个成熟的殖民开拓体系进行长久对抗。
周朝就是凭借着这个精妙至极的体系，从一个侥幸攻入商朝都城得到天下霸权的关中小国，一步步地成长到了势力蔓延到全天下的华夏大王朝。
这个时间段中，周天子是非常强大的。
为啥？
因为周天子可是实打实的控制了关中和洛邑这两大块领土。
周天子的地盘，是从城池到野外，全部都归天子统治，里面的所有异族早就被清扫一空了。
周天子的地盘已经属于真正意义上的国家领土，拥有了国界线，对国界线内的每一寸领土都能进行有效掌控。
而诸侯们的地盘局限于城邑围墙之内，仅仅是“城中之国”。
出了城你别管什么侯爵公爵一样啥也不是，拿什么和周天子抗衡？
你要是不听话，周天子分分钟攻破你这座城池，杀你全家老小，换另外一个听话的来继续当诸侯就行。
直到诸侯们的实际控制区域从城邑之中蔓延到城外，并正式和其他诸侯交界了。
这个时候，国境线才终于有了实际上的意义，才开始在地图上被标注出来。
当然这样一来，诸侯们的封地也从“城中之国”进化到和周天子一模一样的真正国家，那么双方之间的实力差距就仅仅是疆域的区别了。
到这里，拥有野心的大诸侯国们只需要不断吞并小诸侯国，让自己的疆域膨胀起来，就可以和周天子讨价还价，甚至拥有超越周天子的实力了。
刚巧此时又出现了周幽王和周平王这一对活宝父子，让周天子丢掉了麾下最重要的一块地盘关中。
于是，王室衰微，诸侯争霸的时代便不可避免地到来了。
这并非孔夫子哀叹的什么“礼乐崩坏”导致后人道德不如前人，就是单纯的实力转变导致地位转变罢了。
诸侯强了，周天子弱了，那诸侯凭什么还要继续当狗听你周天子使唤，任凭天子和王室予取予求呢？
无非人性使然。
孔夫子毕竟是那个时代的人，身处局中，也无法了解整个时代的全貌，很难摆脱身上时代的局限性来看待这种变化，也属正常。
但作为不处于局中的后人，拥有那个时代大量史书资料可以作为参考的李世民，凭借本身的才能就可以轻易地看透这一切。
李世民说起这件事情，意思也很明显。
就是希望向东北、漠北等地派出大量的
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