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我的时代1979!

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第201章 许成军冲撃のデビュー作『红い绸』
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公共知识分子」这个概念,并将其塑造成一种推动社会进步的正向力量。

这番采访,许成军全程姿态优雅,言论听起来既符合普世价值,又充满了对东瀛「殷切」的期望和「深刻」的洞察。

每一句都似乎站在道德和思想的制高点上,让记者们一时难以找到直接攻击的破绽,反而觉得这位东大作家思想深邃,格局宏大。

许成军这样带著「公知」色彩的对话,如同精心调制的香料,穿插在他一整天的密集活动中。

无论是录制新的电视节目,还是在东京大学与学者、学生进行的公开辩论会上,他的言辞都发生了微妙而关键的转变。

他不再执著于尖锐的历史追问,而是频频抛出一些听起来充满洞见,却又有些似是而非的「金句」。

「东瀛的发展模式,特别是其在技术创新和质量管理上的成就,无疑具有未来性,是东亚乃至世界的学习对象。但任何模式的成功,都必须建立在国家主权完整和独立自主决策的坚实基石之上,否则便是无根之木,无源之水。」

「贵国的终身雇佣制和年功序列,在稳定社会、培养忠诚度方面卓有成效。

但这种模式是否也无形中压抑了个体的创造活力,并固化了社会阶层?一个真正健康的社会,应当在稳定与活力、集体与个人之间找到更精巧的平衡。」

「我注意到东瀛社会对和」的极致追求,这造就了表面的高度秩序。但过度的和」是否会演变为对异见和批判的无形压制?一个伟大的文明,需要包容甚至鼓励建设性的不同声音」,这才是保持生命力的关键。」

这些言论,听起来像是在肯定东瀛的成就,同时又「善意」地指出了潜在的「隐患」和「发展方向」。

它们巧妙地迎合了部分东瀛人对自身现状的某种不满。

比如如对美国影响的微妙情绪、对大企业僵化体制的抱怨。

也符合左翼对「社会改革」的期待。

甚至让一些右翼觉得,这个东大人终于开始「客观」地看待东瀛的优势了。

东瀛媒体和学界有些惊奇地发现,这个一度以锋芒毕露著称的东大作家,似乎真的开始「关心」起东瀛的内在发展问题了?

他的话语中少了几分对抗,多了几分「建设性」的探讨。

一些右翼分子更是弹冠相庆,认为这是他们的抗议和压力取得了「巨大胜利」!

《产经新闻》迅速发表评论员文章,标题带著毫不掩饰的得意:

《理性的回归!许成军转向的深意——压力下的屈服与对东大僵硬宣传路线的背离!》

文章宣称,许成军言论的软化,证明了东瀛社会强大的「自我净化能力」和右翼力量的「正确监督」,是东大方面在强大的舆论面前不得不做出的调整。

而与之相对,东瀛激进左翼组织「中核派」的机关报《革命战士》也发表了热情洋溢的评论:

《许成军的思想跨越:从民族叙事到阶级与反帝视野!》

文中写道:「许桑的最新言论,实际上代表了更先进的革命理念。他巧妙地将批判的矛头指向了禁东瀛社会的资本主义体制及其背后的帝国主义黑手。这个世界是我们的,也是你们的,但终究会是属于打破枷锁的、拥有独立主权的你们的!」这难道不是对我们事业最有力的声援吗?」

好事的东瀛舆论观察者突然发现一个奇特的现象。

原本立场对立、吵得不可开交的右翼和极左媒体,在对待许成军最新言论的态度上,竟然一反常态地,似乎达成了一个「大家都满意」的诡异局面。

右翼觉得他「屈服」了,左翼觉得他「升华」了。

有人隐隐觉得不对劲,这种「共识」来得太过诡异。

东京大学研究国际政治和宣传战的资深教授五百旗头真在接受短暂采访时,眉头紧锁地指出:「许成军的言论转变非常值得警惕。他正在使用一种更高级的、更具迷惑性的话语策略。他不再直接对抗,而是通过迎合部分内部诉求、放大内部矛盾的方式,试图在我们的舆论场

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