第二七六回 曹昂传位退仲裁 魏舰留名照汗青
第一节 魏舰传玺 九品遗法选贤能
曹魏舰的法柱殿，原是马钧仿邺城铜雀台所造，通体由星金与流霞钢熔铸而成，十二根盘龙金柱直抵穹顶，柱身镌刻着《魏武星法》的七千二百条条文。每条文皆由曹操手书，经星晶拓印后嵌入柱体，金光流转时，条文如活物般游走，似有千军万马列阵其中，肃杀之气与仁厚之韵交织，正是法不容情亦含情的写照。
这日，殿内更是不同寻常。各族代表按星区方位列阵，硅基生物的晶体甲胄在金光中折射出冷冽锋芒，碳基生灵的麻布长袍沾着宜居星的晨露，机械族的齿轮关节转动时发出轻响，连织网者的概念生物也以银红经纬线织成礼服，经纬间缀着星尘凝成的字。殿中空气仿佛凝固，唯有法柱顶端的秩序星灯在缓缓转动，将公、明、廉、威四字投射在地面，如四座无形的丰碑。
曹昂立于法柱中央的秩序台上，此台以许昌故城的夯土为基，上覆星金薄板，踏之能闻声，似与地球的脉搏共振。他身披曹操传下的承序铠，铠叶共五十四片，对应曹魏五十四州，每片甲叶都刻着历任魏帝的年号——从的朴拙，到的雄浑，再到如今的灵动，层层叠叠如一部立体的秩序史。左手按在腰间倚天剑的剑柄上，剑穗是用当年曹丕册封时的绶带所制，右手则捧着一枚核桃大小的晶石，石内裹着一团旋转的金光，正是秩序锚点——曹魏舰的核心，能定亿万星轨，衡维度法则，其光芒强弱，便知星海秩序的盛衰。
诸位可知，此锚点自太祖武皇帝时便已铸就？曹昂的声音透过星金柱的共鸣传遍大殿，带着金石之音，仿佛从建安年间穿越而来，当年太祖迎献帝于许昌，见察举制弊端丛生，遂创九品中正制盖以论人才优劣，非为世族高卑，便是要打破世袭，选贤与能。今日，我曹昂欲效先祖，将此锚点传于贤才，而非子孙。
话音未落，殿中便起了骚动。曹魏舰的老臣——当年随曹操征战的亲卫后裔，此刻上前一步，星金甲胄相撞发出巨响，震得地面星尘浮动：将军三思！曹氏掌秩序锚点已历七世，如汉室承尧祚四百载，岂可轻传外人？昔年魏文帝代汉，尚且有之仪，今日将军一言便要易主，恐寒了宗室之心！其身后的法柱卫齐声附和，声浪直冲穹顶，连秩序星灯的光芒都为之摇曳。
曹昂抬手，掌心透出淡淡金光，压下众声。这金光并非锚点之力，而是他执掌秩序多年，与星轨共振而生的公心之光金毗可知，昔年魏文帝曹丕代汉，曾对群臣言舜禹之事，吾知之矣。舜禹不传子而传贤，方得万世称颂。今星海各族林立，若锚点久居曹氏，与汉末外戚专权宦官乱政何异？太祖在时，见袁绍累世公卿终致覆灭，才创九品中正制，正是怕权柄独揽生祸，如今我岂能悖逆祖训？
他目光如炬，扫过殿中各族代表，最终落在西侧一列——那里站着一个身着皂衣的青年，眉目清朗如星，指间沾着陨铁碎屑，正是马钧的关门弟子。阿术出身硅基与碳基的共生族，幼时曾随马钧造维度方舟，后主持逻辑平衡院，以巧思调和过硅基与机械族的法则冲突：硅基欲以晶体硬度定等级，机械族欲以数据流速分高下，阿术却创共生指数，将双方优势皆纳入考量，终得两族认可。
阿术何在？曹昂朗声道，声如洪钟。
阿术趋步上前，步履沉稳如马钧当年掌锤，走到秩序台前躬身行礼：弟子在。声音不高，却字字有力，似有星金落地之音。
你随马钧先生造方舟，知之要——木牛流马能行止自如，正在于机关张弛有度；主逻辑院，明之理——如诸葛连弩，箭箭有序方得威力。曹昂举起秩序锚点，石内金光骤然流转，映出无数星轨，其中一条正是阿术调和硅基与机械族时的轨迹，今将此锚点传你，继九品选贤之法，掌仲裁庭，可有不敢？
阿术抬头，眼中映着锚点的光芒，不卑不亢道：弟子不敢称贤，然敢承二字。如马钧先生所言器无定主，能者居之，弟子愿以方舟之智辅秩序之法，遇疑难则问三恒，断纷争则照本心，不负所托！
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