雍正六年的春天，似乎比往年来得更具变革的锐气。冰雪初融，太和殿广场的汉白玉石缝里已冒出倔强的青绿。养心殿内，一场将震动朝野、更将深远影响帝国气运的决策，正在雍正皇帝沉静如深潭的眼眸中酝酿成熟。
御案上，摊开着几份截然不同的奏报：一份是四川巡抚密奏，提及民间有士子私下编纂“伪明野史”，地方官依例查缴，请旨是否严办；一份是内务府造办处的呈文，详列去岁仿制西洋自鸣钟、千里镜等物所费工料，并请增拨银两试制“水火激轮”（蒸汽机模型）；还有一份，是已升任总理海疆事务衙门行走的陈弘谋，从南洋发回的密折，其中大段描述泰西诸国“工匠备受尊崇，专设学院授艺，其舟舰炮铳之精，实源于此”，并大胆建言“若欲师其长技，必先重其根本，兴我百工之学”。
三份奏报，指向三个看似不相干的领域——思想钳制、工匠技艺、海外见闻。但雍正的目光在其间往复流转，脑海中那幅关于帝国未来的宏大蓝图，却因此变得更加清晰、更具突破性。
他提起朱笔，在那份请示查办“伪明野史”的奏折上，缓缓写下：
“前明之事，去今远矣。国朝定鼎八十余载，仁德广布，人心早定。凡涉前代文字，若无悖逆谤讪本朝、煽惑民心实迹者，不必以文字细微钩摭，徒滋扰累，启诬告之风。着各省督抚、学政，严谕下属，不得以揣摩迎合之心，深文周纳，罗织文字之罪。违者，以邀功生事论处。钦此。”
写罢，他撂下笔，对侍立的高无庸道：“此旨明发。另，传朕口谕至都察院、刑部：自即日起，凡以诗文日记等寻常文字告讦者，除非确有谋逆实据，一概不予受理，反坐诬告。以往涉及此类‘悖逆’案件，着三法司重新复核，显系牵强附会、深文罗织者，即予平反，主审官追责。”
高无庸心头剧震，几乎不敢相信自己的耳朵。废除文字狱？ 这不仅是仁政，这简直是……是扭转了数十年来紧绷的文化恐怖氛围！他不敢多问，深深躬身：“嗻！奴才即刻去传。”
雍正知道他震惊什么。文字狱是利器，能震慑人心，但长久来看，更是枷锁，禁锢思想，扼杀创造，让士人战战兢兢，只敢埋头故纸堆，不敢仰望星空，更不敢触碰“奇技淫巧”。他要开启一个新时代，需要的是活跃的头脑，是敢于探索未知的眼睛，而不是只会背诵程朱、畏惧笔墨招祸的庸才。
“慢着。”雍正叫住他，“还有几道旨意，一并拟了。”
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明诏天下：重工兴技
数日后，一连串石破天惊的诏谕，自紫禁城发出，如同春雷滚过神州大地。
第一道，便是以皇帝名义颁布的《劝工重技谕》。旨意中，雍正一改历代“重农抑商”、“奇技淫巧”的旧调，明确提出：
“工者，固国本、利民生之实器也。古圣王制耒耜、造舟车，何尝非工？今泰西诸夷，船坚炮利，亦工之精耳。若我 天朝上国，反固步自封，鄙薄匠艺，是自弃甲胄而授人以兵也。 着即：
一、 提升工匠籍贯地位。京师内务府、工部所属及各省官匠，技艺精湛、着有劳绩者，可由官府保举，脱匠籍，入民籍，优异者甚至可赏给顶戴（低级荣誉官衔），准其子孙参加科举（需从童生试起）。
二、 设立‘格致院’。于京城择地，仿翰林院规制，但专司格物致知、器用研发。招募天下巧匠、通晓算学地理之才士入院，专研农具、水利、舟车、火器、纺织机械等实用之技。一应经费由内帑与海关岁入支给。
三、 举办‘百工大比’。于今秋，在京师首次举行。不分士农工商，凡有创新器物、改良技艺、着有成说者，皆可呈报地方官府，择优送至京师。由朕亲定名次，最优者厚赏金银、赐匾额、授官职（如格致院供奉），其技艺由朝廷出资推广。
第二道旨意，关乎科举取士。雍正下令，于下次春闱，在传统经义、策论之外，增设‘格物’与‘算学’两科，单独出题，单独录取。虽初始录取名额有限，且所授官职多与工
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