行, 以 慈悲 化 俗, 以 善行 利 生, 以 忠诚 护 国。 而 王者 之 天职, 在于 护持 正法, 整饬 教门, 使 真修者 得 其 所, 伪滥者 无 所 容, 佛法与王法,相得益彰,共保 我 大唐 江山 永固, 兆民 安康!”
“朕之 此注, 非为 一己 之 见, 实乃 代 佛 宣 化, 为 国 立 规。 自今而后, 天下 寺观, 僧尼 道冠, 皆 当 以 此 为 圭臬, 深 体 朕 心, 共 遵 法 轨。 凡 有 能 恪守 戒律, 导 人 向 善, 利国利民者, 朝廷 必 加 奖 掖; 其 有 不守 清规, 蠹 国 害 民者, 国法 俱 在, 决不 宽 贷!”
最后,她宣布:“此御注本, 着 即 颁行 天下 诸州, 敕 令 各 寺观 勒石 刊刻, 永 为 法 式。 并 命 有司, 以 此 经 及 朕 注 为 本, 编订 《 僧道 规 诫 》, 详 定 赏罚 条 贯, 使 有 章 可 循。”
“谨遵天后敕命!陛下万岁!天后万岁!” 殿中文武百官、诸番使节、高僧大德,齐声山呼。声音在乾元殿高大的穹顶下回荡,充满了敬畏与顺从。
法会结束后,武则天御注的《仁王护国般若波罗蜜多经》及其序文,以最快的速度抄写、印刷(雕版印刷已较成熟),颁发至天下各州,乃至主要寺庙。朝廷明令,各寺需将御注经文(尤其是其中关于“护国”、“僧侣本分”、“王者天职”的核心段落)勒石立碑,置于醒目处,令僧俗共睹。
四、 一石千浪,余波难平
“媚娘注佛经”事件,如同一块巨石投入本已不平静的湖面,激起千层浪。
在佛教界内部,反应复杂。一些真正有道行、注重清修的高僧,对御注中强调僧侣戒律、慈悲利生的部
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