否则就禁止出郡,等办理好证件再放行。”
元寿铭领会了元稹的意思,说道:“夷人的身份证件全部按照申办制,有要办理的,就去领一级民政台去申办,其他人不作强制。”
元稹说:“夷人中担任乡长、村长的,还有经商要办理营业执照的,肯定还是要*****和身份牌,不过这些人经济条件好一些,****的钱对他们压力不大。”
元寿铭:“还有那些进城务工的也要办理,方便清查身份,卑职建议夷人凡是涉及公职,或是进城务工,特别是在华襄企业务工的人员,全部都要办理。”
元稹说:“你说的对,这些重要人群和华襄两族密切接触,肯定要掌握其身份信息,必须要办理。”
元寿铭和元稹商议确定后,就开始发出通知,让全路开始执行。
在符真路赚钱的华人基本都有回国的机会,一年内办理也比较合理,都逐步利用回国的机会***。襄人们凡是正式迁到符真路的,就到府、郡的民政局换成新的户口本、身份牌,有出入路需要的就去***。
夷人们则是根据自身情况决定,很多农村人都很少进城,感觉****、身份证用处不大,不愿花那个钱,但是基层公职、教师肯定是要办的,在城内经商的也要办,那些在华襄企业务工的同样要办。
各郡、领对夷人进城管控的不严,但是隆安府对进城的夷人管控的很严,凡是要进入城区的一律会检查身份牌,只有本地的原住民和拆迁、卖地的安置户才能进城,其他地方和无证件的夷人,一律不得进城。
元稹之所以对进入隆安府的夷人严格管控,当然也是受到冯庆业一番理论的启发。元稹认为,在城区内华襄夷三族混杂,华襄两族受到照顾,自然拥护朝廷,夷人总体吃亏,肯定心怀不满。
目前在大规模建设同奈新城,不管是现在的建筑用工,还是后面的工商企业用工,短期内都是有限的,必须只能照顾重点人。
隆安府有两区四领,分别是同奈区、西贡区、头顿领、边和领、巴韦领、新安领,元稹决心在隆安府实行严格的人口管制措施,隆安府以外的夷人一律不得迁入隆安府。
待同奈新城建成后,路、府两级机构全部迁过去,襄人也全部迁过去,同奈区将作为以襄人为主的区,西贡区则作为夷人为主的区。
以后,隆安府将重点发展同奈区,大规模吸引襄族过来安家置业,将同奈新城逐步建设成为一个大型的工商业城市。在同奈新城内只允许两种夷人居住,一是城内的原住民,二是政策内拆迁、卖地的安置户,其他夷人一律不得进入。
为了促进同奈新城发展,元稹在城内设立了隆安宝石交易中心,符真路辖区内开采的宝石、翡翠、玉石、玛瑙等全部在这里进行集中交易,卖到国内。
同奈新城的码头建成以后,符真路的大米、水果、矿石等物资从这里出口,进口布匹、瓷器、茶叶等物资,成为一个大型商贸中心。同奈新城还逐步建立起一批工商企业,大规模的建设仍在进行,催生持续的用工需求。
元稹相信,隆安府作为符真路的中心城市,以后会像夏原
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